الصفحه ٤٢ :
، فكانت الدّبرة يومئذ على بنى زبيد ، وفرّت جرم من حلفائها من زبيد ، فقال عمرو
بن معد يكرب فى ذلك ، وهو
الصفحه ٥٨ :
بها ما شاء الله
أن يقيموا ، ثم أجلت بجيلة وخثعم ابنا أنمار بن نزار من منازلها وغور تهامة ،
وحلّت
الصفحه ٦٠ : منهم ، ورجعت أحمس إلى ديارهم. فلم تزل قسر فى
دارها ، مقيمة فى محالّها ، يغزون من يليهم ، ويدفعون عن
الصفحه ٦١ :
وبرة ، وانضمّت
موهبة بن الرّبعة بن هوازن بن عرينة ، إلى بنى سليم بن منصور. ودخلت أبيات من
عرينة فى
الصفحه ٦٢ : أنتم منّى
ولا أنا منكم
فراش حريق
العرفج المتضرّم
ولحقت طائفة من
بنى محلّم بن
الصفحه ٧٤ : يخاف على بيضتهم
أحداث الزمن.
(٤) استمرت :
استحكمت. والمريرة من الحبال : ما طال واشتد فتله ، والجمع
الصفحه ٨٠ :
فكانت بقرن
المنازل وحضن وعكابة وركبة وحنين وغمرة أوطاس (١) وذات عرق والعقيق وما والاها من نجد
الصفحه ٨٨ :
وانحازت مزينة بن
أدّ بن طابخة إلى جبال رضوى وقدس وآرة ، وما والاها وصاقبها من أرض الحجاز.
وظهرت
الصفحه ٩١ : .
أارة بفتح أوّله ومدّه ، وفتح الراء المهملة ، على وزن فعلة ،
كأنّ اشتقاقه (٢) من الأوار ، وهى جبل شامخ
الصفحه ٩٢ : زعمتم
ولكنّ الخوارج
مؤمنونا
الآسى على لفظ فاعل ، من أسا يأسو : اسم ماء بالبادية
الصفحه ٩٤ :
أانقة بالقاف ، على وزن فاعلة من الأنق : موضع قبل البقيع. وقد
ذكرته وحددته فى رسمه. قال ابن أذينة
الصفحه ١٠٤ :
واذكر به (١) سيّد الأقوام ذا بين
من القدام وعمرا
والفتى التانى
الصفحه ١٠٦ :
قال أبو حنيفة :
أثال : بالقصيم من بلاد بنى أسد ، والملا : لبنى أسد أيضا.
الأثاية بضم أوّله
الصفحه ١٣٢ :
المقلّسون من أهل
أذرعات بالسيوف (١) والرّيحان ، فقال عمر : مه ، ردّوهم. فقال أبو عبيدة : يا
أمير
الصفحه ١٣٣ :
فيد (١) ، ولا أحقّه. وأذنة ، مثله على وزن فعلة : موضع من ثغور
الشام ، إليه ينسب علىّ بن الحسين بن