الصفحه ٣٢٧ :
إلى بغداد وقرأ
القرآن الكريم وعاد إلى بلده صنف في القراءات كتبا حسنة (١).
ورحل إليها من «همدان
الصفحه ٢٦٢ : المحدثين فيها وقرأ القرآن الكريم ودرس الفقه الشافعي وحدث ثم عاد إلى واسط
بعد سنة ٥٣٠ ه / ١١٣٥ م وقرأ بها
الصفحه ٣٣٤ : الشافعي المعروف بابن شقيرة (ت ٦٥٦ ه /
١٢٥٨ م) قرأ القرآن الكريم بالقراءات على أبي بكر الباقلاني بواسط
الصفحه ٢٢٦ : عدد غير قليل من أئمة المسجد الجامع بواسط ،
وأنهم أسهموا في دراسة القرآن الكريم وعلومه وصنفوا في القرا
الصفحه ٢٤٦ : القرآن الكريم
بواسط على أبي علي غلام الهرّاس وآخرين (٩) ثم
__________________
(١) الذهبي ، معرفة
الصفحه ٢٥٠ : العشر تلاوة عن القلانسي (٢). ثم سمع الحديث من كبار المحدثين (٣) ، وقدم بغداد وقرأ القرآن الكريم على عدد
الصفحه ٢٥٣ : عدد من كبار القراء الذين قرأوا القرآن الكريم في هذه المدينة ثم رحلوا في
طلبه إلى بلاد كثيرة ، وتصدر
الصفحه ٢٧٤ : أبرزهم أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن الطيب
الرفاعي (ت ٤١١ ه / ١٠٢٠ م) قرأ القرآن الكريم بواسط على أبي
الصفحه ٣٢٤ : بغداد وقرأ بها القرآن الكريم ثم رحل إلى واسط
وقرأ بها القرآن الكريم بالقراءات و «حصل منها طرفا صالحا
الصفحه ٣٢٦ : «إماما في علوم القراءات والحديث والأدب» قرأ القرآن الكريم بالقراءات
بأصبهان ثم قدم واسط وقرأ القرآن
الصفحه ٣٣٣ : بن الحسن الواسطي المعروف بابن باسويه المقرىء الفقيه الشافعي (ت ٦٣٢ ه /
١٢٣٤ م) قرأ القرآن الكريم
الصفحه ٣٤٨ : بن
الخطاب بن مقلد الواسطي الفقيه الشافعي (ت ٦٢٩ ه / ١٢٣١ م) قرأ القرآن الكريم
بالقراءات بواسط على
الصفحه ٣٥٣ : أبي علي الحسن بن إبراهيم
الفارقي وتخرّج به (١). وقرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي بكر بن الباقلاني
الصفحه ٣٦٨ : الكريم
ثم قدم بغداد وقرأ القرآن ، وسمع الحديث ، وحدّث (٣) ، ثم عاد إلى واسط وأقرأ القرآن بها وحدّث
الصفحه ٢٦٨ : الله بن يحيى بن
البوقي ، وحفظ القرآن الكريم ثم درس العربية والنحو والتفسير (٣) ورحل إلى كل من البصرة