بن المعطل ويذكر أمه ، فضربه من أجل ذلك (١).

٦ ـ قد ذكرت بعض الروايات أن صفوان قال : «آذاني ، وهجاني ، وسفه عليّ ، وحسدني على الإسلام ، ثم أقبل على حسان ، وقال : أسفهت على قوم أسلموا»؟ (٢).

فلو كانت القضية في موضوع الإفك ، لكان المناسب احتجاج صفوان عليه بذلك ، ليكون باب العذر له أوسع .. وكان على النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : أن يؤنبه على ذلك أيضا ، لأن ذلك عند الله عظيم ، كما عبّرت به الآية الشريفة.

٧ ـ وقال السمهودي ، وأبو الفرج : روى عقبة ، عن العطاف بن خالد ، قال : كان حسان يجلس في أجمة فارع ، ويجلس معه أصحابه : ويضع لهم بساطا يجلسون عليه ، فقال يوما ـ وهو يرى كثرة من يأتي رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» من العرب يسلمون ـ :

أرى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا

وابن الفريعة أمسى بيضة البلد

فبلغ ذلك رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» فقال : من لي من أصحاب البساط؟

فقال صفوان بن المعطل : أنا لك يا رسول الله منهم ، فخرج إليهم ، واخترط سيفه ، فلما رأوه مقبلا عرفوا من وجهه الشر ، ففروا وتبددوا ، وأدرك حسان داخلا بيته ، فضربه ، ففلق ثنّته.

فبلغني : أن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» عوضه ، وأعطاه حائطا ، فباعه

__________________

(١) المصنف للصنعاني ج ١٠ ص ١٦٢.

(٢) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٤٣٧.