الصفحه ٧٧ : قديمة ، ذكرت بين القرى التي زارها البطريرك الأنطاكي مكاريوس الحلبي سنة
١٦٤٨ م ، وكانت في أواخر القرن
الصفحه ٨٧ : المسلمين السنيين
، بينهم نفر قليل من الشيعيين (اطلب طبايا وسكر).
أصل الإسم : تسمية
حديثة لنزول العرب بها
الصفحه ٩١ : جانب فرنسا سنة ١٩٢٠ م. وقد رفع العلم الفرنسي على سراي
مشغرة. قاموس لبنان ص ١٨٢ ـ ١٨٣.
(٢) ياقوت
الصفحه ٩٩ :
سكانها سنة ١٩٧١ م ب ٢٥٠ نسمة (٢). ولم يذكرها مرهج كما لم يذكرها فاعور. وعدد سكانها اليوم
يقارب ال ٥٠٠
الصفحه ١٠٥ :
نفس العام ب ٣٠٠
نسمة (١) ، وقدرهم علي فاعور سنة ١٩٨١ م ب ١٣٤ نسمة (٢) ويقدر عددهم اليوم بحوالي ال
الصفحه ١٠٧ : بعض القائمين على زراعتها.
قدر العنداري عدد
سكانها سنة ١٩٧١ م ب ٩ أنفس (٢) ، وقدرهم مرهج مع سكان سردة
الصفحه ١٠٩ : .
فيها مجلس اختياري
، ومدرسة رسمية.
قدر العنداري عدد
سكانها سنة ١٩٧١ م ب ٥٩٠ نسمة (٣) ، وأهمل ذكرها
الصفحه ١٢٤ : من مياه الليطاني ، وهي على العدوة
الشمالية منه. وسكانها من الشيعة (٥١) ومن السنة (١٠).
أصل الإسم
الصفحه ١٣٤ : المتجدد من ابنيتها وابنية
صيدا.
وفي سنة ١١٨٥ ه [/
١٧٧١ م] أحرقها الأمير يوسف الشهابي بعد استيلائه على
الصفحه ١٦٦ : سنة ١٩٧١ م ب ٥ أنفس (٢) ، وقدرهم فاعور مع سكان حيداب ب ٤٢٩ نسمة (٣) (انظر حيداب).
إنتاجها الزراعي
الصفحه ١٧٠ : وصيدا سنة (٣٣٨) قبل المسيح ، وعلى عشرين إناء من
الأواني الخزفية بأشكال حيوانات مختلفة كالغنم ورؤوس
الصفحه ١٧٦ : ، ومدرسة رسمية.
قدر العنداري عدد
سكانها سنة ١٩٧١ م ب ٥٨٥ نسمة (٢) ، وقدرهم مرهج نفس العام ب ٨٠٠ نسمة
الصفحه ١٧٧ : بصيدا.
فيها مجلس اختياري
، ومدرسة رسمية ، ومقهى ومطعم (كازينو).
قدر العنداري عدد
سكانها سنة ١٩٧١
الصفحه ١٧٨ :
نفس العام ب ١٥٠٠
نسمة (١) وقدرهم علي فاعور سنة ١٩٨١ م ب ١٧٨٦ نسمة (٢) ، ويقدر عددهم اليوم بأكثر من
الصفحه ١٨١ : إلى الغرب على بعد ثلاث ساعات.
يبلغ عدد سكانها
المسيحيين المارونيين (١٧٨) وبينهم مسلم واحد سني ، وليس