الصفحه ٣١٦ : الله بن محمد بن عمر الاطرف
وهو النسابة له كتاب المجدى فى انساب الطالبيين (٣) ولابن هذا ناصر وأولاده
الصفحه ٧٠ : الله الجواد
بن جعفر الطيار.
(ببغداد) العباس
بن ابراهيم الثالث ابن جعفر الثالث (١) ابن ابراهيم الثانى
الصفحه ٤٤ :
النبى (ص) (فاطمة بتول ومريم بتول) وورد في بعض أسانيد الكافي كما في ج ١ ص ٤٩ في
باب النوادر من كتاب العلم
الصفحه ٣٦٢ : عنه فى الكتاب ، بل
المدينة المشهورة بين قزوين وزنجان وهمذان من نواحى الجبل والعجم يسمونها أوهر ،
وأيضا
الصفحه ٤٢٤ :
باب الزاى
٤٠٤
باب الكاف
٣٨٤
باب السين
٤٠٥
الصفحه ٣٦١ : آوه (الثانى) قرية من قرى اصفهان (الثالث) من قرى مصر من كورة البهنسى بالصعيد(الرابع) بليدة بافريقية
الصفحه ٨١ : بعضها بان العراقى من ذرية محمد بن عيسى صححنا بعض النسب في المتن
على ما في العمدة والمشجر الكشاف وفي جز
الصفحه ١٧١ :
وجزى الله والدي غرف ال ـ ـ ـ ـ
خلد واعطاه جنة وسلاما
وهؤلاء بطون تسعة كبيرة
الصفحه ٢٦٠ :
باب الكاف
(هذه أسماء البلدان والمواطن التى أولها الكاف فى هذا الباب وقد انتقل) «اليها
الطالبيون
الصفحه ١٥٢ : بالامر بين يديها في مباشرة الاعمال ابو طاهر صاحب
فخر الدولة وابو العباس الضبي الكافى ثم جرت خطوب بينها
الصفحه ٢٥٩ : ) (١).
__________________
(١) لم نجد في
النسختين من ذكره المؤلف في (قاشان) في هذا الموضع ، نعم يأتي فى باب الكاف بعد
ذكر (كردا
الصفحه ٣٦٩ : والباء الموحدة والكاف مشددة مدينة بينها وبين دمشق ثلاثة أيام
بها أبنية عجيبة وآثار عظيمة وقصور على
الصفحه ٣٧٩ : الى جانب البيعة.
(دسكرة) بالفتح ثم
السكون وفتح كافه كما فى معجم ياقوت : قرية كبيرة بنواحى نهر الملك
الصفحه ٣٩٩ : ) بالتحريك
وآخره كاف : قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان وقيل ثلاثة وهى مما أفاء الله
على رسوله (ص) صلحا
الصفحه ٤٠٤ :
(باب الكاف)
(كابل) من بلاد
الهند ، بعد الالف باء موحدة مضمومة ولام : من ثغور طخارستان وهو اقليم