الصفحه ٧٠ : الفضل العباس وهذا كان في سنة ٤٢٠ ايام
تأليف شيخ الشرف العبيدلي كتابه تهذيب الانساب وقد فات المؤلف ذكره
الصفحه ٢٥٧ : على الحسن بن محمد بن الحسن بن السائب الاشعرى صاحب كتاب قم ، وعن السيد
النسابة أبى عبد الله ابن طباطبا
الصفحه ١٣٥ : الله بن على
__________________
(١) ورد في كتابى
العمدتين الصغرى ـ مخطوط ـ والوسطى مطبوع ص ١٢٠ (سيظم
الصفحه ٣١٧ : بيت قديم
بالموصل له رياسة فيه ستر يعرف ببيت آل عيسى الهاشمي.
(٢) تقدم في (بغداد)
انه نقيبها وهذا أبو
الصفحه ٢٦٦ : وهو ميناث وعن أبى عبد الله ابن طباطبا النسابة انه قال : فى
كتاب النسب المبسوط انه ولد القاسم بن محمد
الصفحه ٢٥٦ :
أبو على الحسن بن محمد بن الحسن بن السائب ابن مالك الاشعرى صاحب كتاب قم : جعفر
لا عقب له ، وعن ابن أبى
الصفحه ٢٨٣ : لهم فى جرايد النقباء فى البلدان وقد رأيت
ابا واحدا بعد آخر يذكرون انهم من ولد ابراهيم هذا والله أعلم
الصفحه ٢٨٩ : الملزمة على وجود (ملحاص
لخانة) في كتاب البلدان لليعقوبي ص ٣٥٧ طبع الأفست وعلى ذلك فلا مجال لما احتملناه
الصفحه ٣٣٠ : بن عبد الله بن الحسن بن على العريضى هذا نسب فيه نظر لم يذكر احد من
النسابين فى أولاد عبد الله بن
الصفحه ١٠ : لازمة
لترتيب الكتاب ولم توجد فى الأصل.
الصفحه ١٢٠ : المؤتمن ابن جعفر الصادق.
__________________
(١) الى هنا هو
الموجود في كتاب تهذيب الانساب لشيخ الشرف
الصفحه ٩ : يقتضيها
ترتيب الكتاب ولم ترد فى النسختين.
الصفحه ٦١ : النسابة وهو شيخ الشرف العبيدلي مع ان الموجود فى كتابه تهذيب
الأنساب تصريحه بان له عقبا بل ذكر انه اعقب
الصفحه ١٥١ : المعتمدتين في التحقيق ، وهو بقية الكلام في راوند وأول الكلام
في الري ، وقد اكملنا الكلام في الري من كتاب جنة
الصفحه ٧ : خ ل) ابن عمر ، وهم كاذبون فى دعواهم وليس لهم
فى النسب حظ ، قاله الشريف النسابة أبو عبد الله بن طباطبا