الصفحه ٣٨٦ : وكان حمزة هذا يعرف بابى يعلى النسابة وله كتاب فى النسب ، ويعرف بالسماك
كما فى تهذيب الانساب لشيخ الشرف
الصفحه ٢١٣ : الحسين كما في المقام ، وان الحسن اخاه كان
ولده بالمغرب بقرية يقال لها (هاز) كما نص على ذلك شيخ الشرف
الصفحه ٢٥٠ : عبد الله سادات قزوين وقد ذكر في مشجر العميدي ص ١٣٨ ذيل طويل لاخيه عبد الله
وورد في تاريخ قم كما في
الصفحه ٨٢ : (أ).
(٣) في تهذيب الانساب
لشيخ الشرف العبيدلي وسر السلسلة ص ٧٥ (عبد الله) كما في الاصل ، وفي العمدة ص ٣١٤
الصفحه ٣٠٨ :
(بمكة) عبد الله
بن الحسين بن على بن عبيد الله الثانى ابن الحسن ابن عبيد الله.
(بمكة) من ولد
الصفحه ٢١٩ : النسابة شيخ الشرف أبى حرب محمد بن المحسن الحسينى : كان
الحسين بن موسى هذا مقيما ببغداد وكان له من الولد
الصفحه ٢٨٢ : ه
كما ذكر اخاه السيد الامام عقيل بن
الحسين بن علي بن غازي وقال : كان مقيما بالري وكان متكلما وانتقل من
الصفحه ٧٠ :
ابن عبد الله
الجواد بن جعفر الطيار.
(كان ببغداد) أبو
الصارم محمد بن القاسم بن عبد الرحمن بن عبيد
الصفحه ١٥٤ : بنين أبى الحسن محمد وأحمد وأبى جعفر محمد.
كان (بالرى) أبو
القاسم الاحول طبست بن أبى عبد الله محمد بن
الصفحه ٦٦ : المدرى ابن جعفر بن
عبد الله بن جعفر بن محمد ابن الحنفية وهو النقيب بها عقبه أبو محمد الحسن كان قد
خلف
الصفحه ٣٧٩ : ،
فتطلع لها الناس فاستدعى الامام عليا «ع» وكان أرمد العين (فسقاها من ريقه فشفاها)
وأعطاه الراية ففتح الله
الصفحه ٣٣٢ : كما في اللباب ان ببغداد خديجة بنت الحسين الجرجاني ابن علي الاقطع ـ كان
بنصيبين ـ ولها اخ يسمى محمد
الصفحه ٣٢١ : الشيخ
الكيا يحيى عن النيسابورى له عقب بمرو وغيره ولم يذكر العمرى الهروى (٣) فى جريدة خراسان له عقبا كان
الصفحه ٨٦ : قال اعقب ـ ابراهيم بن محمد ـ من ولده القاسم بن ابراهيم ،
وتعقبه ابو عبد الله ابن طباطبا كما في العمدة
الصفحه ٣٣٠ : طالب المحسن المذكور كان ببغداد وقد لقبه شيخ الشرف
ابن ابى جعفر العبيدلي كما ذكره في كتابه التهذيب