خط اتصاله فى المشجر بل يذكر ما قيل فيه من الطعن وغيره ويؤيد النسابة الراجح لديه فى ذلك ، فاذا لم يختلفوا فيه قطع خطه ، وللقطع مراتب متفاوة ولعلماء النسب بيان واف فى تصوير ما يكتب فى كل مرتبة ، وقد تعرضت كتب علم النسب المفصلة لذلك.
١١ ـ يحقق : يكتب لمن شك فى إتصاله.
١٢ ـ معقب : هو الذى صح عقبه. واقوى منه دلالة فى انحصار العقب قولهم : العقب من فلان أو عقبه من فلان بخلاف قولهم : أعقب من فلان فانه ليس بمنحصر فيه لجواز ان يكون عقب للأب من غيره ، وقد يستعمل اولد مكان اعقب وهما بمعنى واحد.
١٣ ـ مذيل : هو الذى طال عقبه وتسلسل نسله.
١٤ ـ منقرض : هو الذى كان له ولد ولم يعقبوا فانقرض عقبه وانقطع نسبه وقد يرمز اليه ب (ق ض).
١٥ ـ درج : هو الذى لم يكن له ولد وقد يخففون ذلك فيكتبون (رج) وقال الحسن القطان : يعنى مات صغيرا قبل ان يبلغ مبلغ الرجال وهو المشهور عند المتأخرين.
١٦ ـ وحده : هو الذى لم يكن لأبيه سواه.
١٧ ـ ميناث : هو الذى لم يكن له سوى بنات فقط او لم يذكر له غيرهن من الولد ، وقد يكتبون له رمزا (ث).
١٨ ـ قعدد أو قعيد : هو الذى كان أقرب عشيرته الى الجد الأعلى بقلة الوسائط.
١٩ ـ الحفيد : هو ولد الولد ، أعم من ان يكون للذكور أو للأناث كما انه اعم من الذكور والاناث.
٢٠ ـ عريق هو الذى ولد من علويين وكلما زاد فى ذلك فى آبائه كان اعرق.