وقد ملك الخضرمة بعد بني عبيد من حنيفة آل أبي حفصة ثمّ غلب عليها الأخيضر بن يوسف العلوي فسكنها ، والضبيعة لبني قيس ، والملحاء لبني قيس ، والخرج لبني قيس ، والنقيرة والعويند من على الحبيح [؟] من اليمامة لبني خديج من تميم وبئر النقير بناحية البحرين أيضا على عشر قيم (١) لا تنكش ، ويجتمع عليها كثير من ورّاد العرب ، وربما سقي عليها عشرة آلاف بعير فتضرب عنها جميعا بعطن وهو حسيف قليذم.
وعارض اليمامة وهو جبل مسيرة أيام ، ومنه قضة بني بكر وتغلب وهو يوم التحالق. قال الجرمي المجازة من أرض اليمامة لبني سلي وبني صبيح وبني كبير من جرم ، فأما سلي فهو ابن جرم كبر (٢) وبنو كبير من الهون وصبيح بطن من سلي. وديار جرم (٣) من بين العرب متفرقة منها باليمامة ، ومنها بالبصرة ومنها بالعقيق ومنها بحضرموت ، وكان لها دار بصعدة في وادي نشور (٤) ولها دار ما بين صنعاء ومأرب ولها بدثينة وأحور ، مسلم وخاصة لبني دينار وبني سبيلة ، وقد يحاربون بعض مذحج وتغازيهم ، وفي ذلك يقول بعض شعراء بلحارث :
أما كبير ودينار فقد علقا |
|
في غاية الحبل ميديين في الشرك |
وطارق وبطون الهون كلهم |
|
وإن تدعني فلا أوذي بني البرك |
غاية الحبل أنشوطته ، وميديين وقعت في الربقة ايديهما ويديته أصبت يديه.
قال الجرمي : الوشم من أرض اليمامة وهو للقراوشة من بني نمير وأول الوشم ثرمداء وأثيفية وهي لمعشر عمارة بن عقيل ، وذات غسل قال الشاعر :
أيا ذات غسل يعلم الله أنني |
|
لجوّك من بين البلاد صديق (٥) |
وأشيقر والشقراء وهما لبني تميم ، وبلبول وفيه يقول عمارة حيث دفن ابنه :
__________________
(١) قيم : بكسر القاف وفتح الياء من تحت : جمع قامة أي بقدر قامة الانسان ، ولا زلنا نستعمل هذا اللفظ لهذا المعنى. البئر المحفورة بالصخر والقليذ الغزيرة الماء.
(٢) كبر : بضم الكاف وسكون الباء الموحدة : معناه الكبير ، وفي الحديث : اعطوا الكبر من خزاعة.
(٣) جرم : قبيلتان احداهما من طيء وثانيهما من قضاعة ، وهو هنا يقصد القضاعية.
(٤) وادي نشور : بالنون آخره راء : شمال صعدة مشهور ، ورسمه في «ل» و «ب» بالياء المثناة من تحت وهم.
(٥) انظر الهجري ص ٣٥٠.