ذلك قرية يقال لها مهشمة والعمارية مقرونة بها بنو عبد الله بن الدّول ، وفوق ذلك قرية يقال لها فيشان بها بنو عامر بن حنيفة ، وفوق ذلك قرية يقال لها أباض بها كانت وقعة خالد بن الوليد ومسيلمة لبني عدي بن حنيفة ، وفوق ذلك قرية يقال لها الهدّار بها بنو هفّان بن الحارث بن الدّول ، وفوق ذلك واد آخر يقال له وادي قرّان ، وبه قرية يقال لها قرّان وهو الذي يعني علقمة بن عبدة (١) بقوله :
سلاءة كعصى النّهدي غلّ لها |
|
ذو فيئة من نوى قرّان معجوم |
وبقران هذه القرية بنو سحيم ، وأسفل منها قرية يقال لها ملهم قال مرقش (٢) :
بل هل شجتك الظّعن باكرة |
|
كأنهن النّخل من ملهم |
وقال طرفة :
وأن نساء الحيّ يركدن حوله |
|
يقلن عسيب من سرارة ملهما |
وبها بنو غبر بن يشكر ، وفوق ذلك قرية يقال لها القريّة بها بنو سدوس بن شيبان ابن ذهل بن ثعلبة ، ومن جانب اليمامة الآخر قرية يقال لها المجازة بها بنو هزّان من عنزة ، وإلى جانبها قرية يقال لها ماوان بها بنو هزّان وبنو ربيعة ناس من النمر بن قاسط ، وادنى اليمامة لقصدها من العراق قرية يقال لها بنبان (٣) بها ناس من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، ومن سكن الهدار بنو ذهل ، وبعقرباء من العرض قبور الشهداء وعقرباء اليوم لبني بكر من بني ظالم من نمير ، والنقب لبني عدي بن حنيفة وتلعة بن عطاء وهي لبني عامر بن حنيفة ، والسدوسية لبني سعد وهي حزوى واحسبها التي عنى ذو الرّمة (٤) بقوله :
لقد جشأت نفسي عديّة مشرف |
|
ويوم لوى حزوى فقلت لها صبرا |
__________________
(١) علقمة بن عبدة بالتحريك هو الملقب الفحل قال ابن سلام له ثلاث روائع لا يفوقهن شعر رابع الطبقات والاعالي وغيرها.
(٢) مرقش بضم اوله وهما شاعران مرقش الكبير ومرقش الصغير الاكليل ج ٢ ـ ٣٤٩.
(٣) في الأصول : (ثبتان) تصحيف.
(٤) هما حزويان : حزوى : قرية صغيرة بقرب قرية سدوس ، لا تزال معروفة انظر مجلة «اليمامة» س ١ ج ١ والثانية نقى من أنقية الدهنا في شرقيها لا يزال معروفا وهو الذي عناه ذو الرمة.