الصفحه ٨٢ : ويأتي الحديث عنه.
(٢) الأسعاء هو ما
يحمل اليوم اسم المكلا كما أخبرني بعض علماء حضرموت. ويظهر من بعض
الصفحه ٨٣ : رحمهالله تعالى في ذكر جزيرة العرب : أما حديث عبد الله بن عباس في
جزيرة العرب فانه ما نقل لنا عن محمد بن
الصفحه ٨٨ : ، وعند ياقوت : قضيب في ارض تهامة قال بعضهم «ففرعنا ومال
بها قضيب» أي علونا وجاء يوم قضيب في حديث الطفيل
الصفحه ٩٧ : القحمة وبيت الفقيه الحديثة والمنصورية
وغيرها وتقع في الشرق الشمالي بمسافة يوم من مدينة زبيد والمعقر بفتح
الصفحه ١٠٤ : ج ١ ـ ٤٠٩.
وهشام هو ابن يوسف الابناوي قاضي صنعاء
، ولاه حماد البربري صنعاء بعد عزل مطرف بن مازن ، وحديثه
الصفحه ١١٧ : التنويه به
في الأخبار النبوية في حديث المكاتب الذي عجز عن أداء مال الكتابة فقال علي عليهالسلام
اعلمك
الصفحه ١٢٠ : سمارة ، ولي معه حديث ذكرته في بعض التآليف ، وهو
يطل على وادي الصنع من الجنوب ، ويخار يطل على شيعان من
الصفحه ١٣١ : عبد الله البجلي والوافد على رسول الله صلىاللهعليهوسلم
فافرش له رداءه وهو راوي حديث المسح على الخفين
الصفحه ١٤٣ :
أناجي بها طير الحمام وبلبل الغصون
فيروي لي الحديث بمن أهوى
تغنّى الحمام
الصفحه ١٤٨ : التآليف ، ويقع في عزلة العارضة من جبل حبيش ، وله في مسرح الأحداث حديث.
(٤) سلوق : بفتح
السين المهملة وضم
الصفحه ١٧١ :
التاريخية كما جاء ذكرها في الآداب اليونانية باسم «سبونا» وفي الحديث ان النبي صلىاللهعليهوسلم
كتب لأقيال
الصفحه ١٨١ : بهذا الأخير حديثة ولعلها ترجع إلى القرن الحادي عشر
، وهناك جبل يسمى جبل بني عامر يطل على قرية الوشل
الصفحه ١٨٧ : بانواعها خصوصا بعد أن نشط اهلها
بادخال رافعات المياه المضخات وآلة الحراثة الحديثة فقد قيل لي ان فيها
الصفحه ٢١٤ :
__________________
(١) تمام النسب في «الإكليل»
ج ١٠ وفي الجزء الأول ، والحديث المذكور أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في
الصفحه ٢١٩ : ، وهي أودية ذات طلح وفيها
بساتين وقرى لها ذكر في حديث العنسي ثم قال : رحبة صنعاء وساق كلام المؤلف برمته