الصفحه ١٠ : كان غنيّا ،
لهذا لم يتسرع في ترحاله لأنه يريد الاطلاع على الآثار والاختلاط بالناس والتعرف
على كبار
الصفحه ٢٢ : به في حلب فأخذته لأنه خبير
بتلك الأصقاع وعارف بلغاتها ومعروف لدى القوم وقد كسب ثقتهم ، فاتخذته دليلا
الصفحه ٣١ :
تسمى «مسجد علي» وجدير بالذكر أن أماكن عديدة في تلك المنطقة تحمل هذا الاسم لأن
القوم يعتزون بإطلاق هذا
الصفحه ٤٢ : التي تبدأ من الفرات لتصب في دجلة عند بغداد (١) وقد توهم هؤلاء أيضا لأن سلوقية وطيسفون حسب رأيي الذي
الصفحه ١٢١ :
المركب متجها إلى
الإمام (١) لأن ضيق المجرى حال دون دوران المركب أثناء طفوه فصارت
مقدمة المركب في
الصفحه ١٢ : معاني وقد أوصت به خيرا ورزق منها بأولاد
عديدين.
اشتهرت رحلات
ديللافاليه في أوروبا وزاد من شهرتها حبه
الصفحه ١٧٢ : ، الأب انستاس : النقود العربية وعلم النميات ، القاهرة
١٩٣٩.
الكعبي : زاد المسافر ولهنة المقيم والحاضر
الصفحه ١٧٤ :
الأحد) ١٥
جرجيس عميرة ١٠٦
، ١٦٣
جعالة زادة ٤٩
جويريدة ٦٩ ،
١٦٢ ، ١٦٣ ، ١٦٤ ، ١٦٧ ، ١٦٨
جيكال
الصفحه ٣٦ :
الأيام تأثير
المانويين (١) كما نوه بذلك أكاثياس (٢) وكما نقرأ في كتب الأقدمين عن قوم كانوا يتزوجون
الصفحه ٦٧ : ذلك كله بالكلام. على كل سترى يا سيدي بعض الرسوم عند عودتي.
رأيت مواشي القوم
بين الخيام ؛ الماعز
الصفحه ٨٣ : (١) ومصدر هذه الجذور من بلاد التتر فإن أولئك القوم يأتون إلى
هنا حاملين المسك ويسمى هنا السنبل الخطوي
الصفحه ٦٨ : ويتيهون في الأرض ويفضلون الغزو والاعتماد على السيف على مثال عيسو (١) ولعل القوم من نسله ؛ إن هؤلا
الصفحه ١١١ : مكانه له تلبية لرغبة العرب وعملا
بأمر الشاه ، فالقوم لا يريدون الاحتكاك به. وهكذا يسود الآن «سيد منصور
الصفحه ١٤٥ : إذ
كانت بعض الأفرشة الصوفية مطروحة أمامها ، وهي بسيطة وملونة ، وكانت نظيفة ، وكان
القوم قد جلسوا
الصفحه ١٠٨ :
عودتي عن طريق
بغداد ومروري بالأراضي التركية خطر عليّ وعلى أسرتي لأني معروف هناك. أما الذهاب
إلى