الصفحه ٩٤ :
وللأكراد لغة خاصة
بهم تختلف عن اللغات المجاورة أي : العربية والتركية والفارسية ورغم ذلك ففي
كلامهم
الصفحه ٧٠ :
القوم في تلك
المدينة حتى أغار الأكراد عليها فسرقوا أموالهم فهرب الكثيرون من أمامهم.
إما من حيث
الصفحه ١٢٣ : منصور قائلا : ان أراد الشاه قطع رأسي فليتفضل
بنفسه لأنه مستعد للدفاع جيدا عن رأسه بالسيف!.
وهكذا رفض
الصفحه ٣٧ : السير في هذه الطريق الصحراوية الشاقة حيث لا وجود للزاد والماء وإذا عثرنا
على ماء فإنه لا يصلح للشرب أو
الصفحه ٨٥ : اللحاء ومن أين مصدره. قال لي بعضهم إنه لحاء شجرة الجوز .. فإن
صدقوا في كلامهم فالحصول عليه هين حتى في
الصفحه ١٣٢ : لهم في المنطقة ويضطرهم من ثم
إلى العودة إلى أحد موانئه دون أن يعيد إليهم ميناء هرمز ، ولأنه لا يستطيع
الصفحه ١٢٢ : مع انه أحسن إليه ، لأنه يصعب على العرب أن
يكونوا محكومين وخاضعين للغير وهم يؤثرون حريتهم على كل شي
الصفحه ١٢٨ : اللون يبدأ في رأسه وينتهي عند ذيله. وهو سريع الجري ، أنشط في القفز من
الحمير لأنه أخف وزنا منها.
في ٢٣
الصفحه ٣٣ : البادية رغم خشونة حياتها هي أشرف شعوب الأرض قاطبة.
من المؤكد ـ حسب
رأيي ـ أنه : إذا كانت هناك أمة لها حق
الصفحه ٢٨ : ويكتفي القوم بوضع حجر على
القبر كعلامة على وجوده لا غير.
يوم الخميس لم
نشاهد شيئا يستحق الذكر.
يوم
الصفحه ١٦٠ : ، بغداد ١٩٦٩ ج ـ ٢ : ص ١٨٢ ـ ١٩٧.
* * *
الملحق رقم (٣) للحاشية رقم (٤٠)
جغالة زادة
إن محمود باشا
الصفحه ١٣٦ : دون تباطؤ. وإذا كان
عنده ما يمنعه من السير لأمور خاصة به أو لأعمال تتعلق بالقبوجي فليأمر الجمالين
الصفحه ٤٥ : نهري دجلة والفرات ، لأنها بغزارتها تغمر الجسور ،
وبقوتها تجرفها أحيانا. ولهذا يكتفي القوم في بغداد وفي
الصفحه ٨٦ :
بالنسبة إليّ
أعشاب يابسة لا غير وهكذا صارت لأنها أتت من مكان بعيد ومضى زمان طويل على قطفها.
أما
الصفحه ٧٩ : أرسلت أشياء كثيرة حتى الأحذية والألبسة لأني أعددت ما
فيه الكفاية. كان ذلك كرما لا عهد للقوم بمثله