الصفحه ٢٥٧ : عليّ قام الأمر بعده ابنه محمّد ٢٠٣ / ١١ ، فإذا استشهدت فعلىّ
ابنك ٢٠٤ / ٦.
على
بن محمد ، على بن محمد
الصفحه ٢٥٩ : أن تدفع إلى
ابنك محمّد ٢٠٤ / ٥ ، فإذا مضى عليّ فمحمّد ابنه ٢٠٤ / ٦.
محمد
بن على الجواد ، محمد يدعى
الصفحه ٣٩ : مبتدئا فى الفقه مقدّما على ابن عباس وغيره من الفقهاء ، ويجعل مبتدئا فى
المنطق مقدّما على ارسطو ، ومبتدئا
الصفحه ٤٨ : غير ذلك من معانيه غير جائز هنا ،
كالجار والمعتق والحليف وابن العمّ ، لاستحالة ان يقوم النبىّ فى ذلك
الصفحه ٢٠٠ : ء والكلاء
شرعا. وأيضا ضرب ابن مسعود حتى مات وأحرق مصحفه ، وضرب عمّار حتى أصابه فتق ، وضرب
أبا ذر ونفاه الى
الصفحه ٢٤٩ : جعفر بن محمّد ٢٠٢ / ١٦ ، فإذا انقضت مدّة جعفر قام
بالأمر بعده ابنه موسى ٢٠٣ / ١١ ، فإذا مضى محمد فجعفر
الصفحه ٢٥٠ : / ٤ ، إذا استشهد أبوك فالحسن
بعده ٢٠٤ / ٥ ، فاذا قضى عليّ فالحسن ابنه ٢٠٤ / ٨.
الحسن
العسكرى ، الحسن يدعى
الصفحه ٢٦٢ : موسى قام بالأمر
بعده ابنه عليّ ٢٠٣ / ١٢ ، فإذا قضى جعفر فموسى ابنه ٢٠٤ / ٧.
المهدى
، محمد بن الحسن
الصفحه ٤٥ : . وقال جمهور المسلمين هو أبو
بكر بن ابن أبى قحافة باختيار النّاس له. وقالت الشّيعة هو عليّ بن أبى طالب
الصفحه ٤٩ : الأوّل
، فيكون هو عليّ ابن أبى طالب اذ لم تدّع العصمة الّا فيه وفى أولاده فيكونوا هم
المقصودين ، وهو
الصفحه ٥١ : للحسين (ع) : هذا ولدى الحسين إمام ابن
امام أخو إمام أبو ائمّة تسعة تاسعهم قائمهم افضلهم.
ومن ذلك ما
الصفحه ٦٠ :
فهرست نام هاى خاصّ وفرقه ها وگروه ها
ابراهيم الخليل
٧ / ١٨
ابن عبّاس ٣٩ /
٢ ، ٤٦ / ١١
الصفحه ١٧٧ :
والأبنة وما أشبه ذلك لما
فى ذلك المذكور كلّه من النّقص الموجب لسقوط وقعه عن القلوب فيسقط محلّه ومنزلته أى
الصفحه ١٩١ : كالأصول الكلامية والفروع الفقهيّة وعلم
التّفسير والحديث وعلم التّصوّف وعلم النّحو وغيرها ، حتّى انّ ابن
الصفحه ١٩٣ :
المناجات معه. وأحلمهم حتى ترك ابن ملجم عليه اللّعنة فى دياره وجواره واعطاه
العطاء مع علمه بحاله ، وعفى عن