البحث في الباب الحادي عشر
٤٨/١٦ الصفحه ٢٣١ :
فى عبادته
فلينظر إلى عليّ بن أبى طالب (رسول الله).
١٩٧
الصفحه ١٩٩ :
ذلك وقال : لئن
وليّت لأقيدنّك. وأيضا بعث إلى بيت أمير المؤمنين (ع) لما امتنع عن البيعة فأضرم
فيه
الصفحه ٢٥٦ :
عبد
الله بن عمر
أسقط (ـ عثمان)
القود عن عبد الله بن عمر ٢٠٠ / ٨.
عبد
الله بن مسعود
بينا
الصفحه ٢٦٤ : بكر
وعمر وعثمان) عن المدينة ١٩٧ / ١٩ ، صدق (ـ أبو بكر) أزواج النبىّ (ص) فى ادّعاء
الحجرة لهنّ من غير
الصفحه ٢٠٥ : مطلقا. فعلى
هذا لا يبعد أن يكون قول المصنّف : وبالأدلّة السّابقة إشارة إلى جميع الأدلّة
المذكورة فى
الصفحه ٢٠٠ : معاوية بالشّام فظهر منه الفتن العظيمة إلى غير ذلك. وأيضا آثر
أهله وأقاربه بالأموال العظيمة حتى نقل انّه
الصفحه ٢٥٣ :
حيث منع الإرث عن
رسول الله بخبر رواه وحده ١٩٧ / ٢١ ، خالف (ـ ابو بكر) الرّسول فى توليته عمر ١٩٨
الصفحه ٢٥٤ : (ـ الفدك) عمر بن عبد العزيز إلى أولاد سيّدة
النّساء ١٩٨ / ٣ ، فأضرم فيه (ـ ابو بكر فى بيت أمير المؤمنين
الصفحه ٢٥٩ : / ١٢.
لقمان
كما نقل فى عمر
نوح لقمان ٢٠٥ / ١٨.
المحقق
الطوسى الطّوسى ، العلامة الطّوسى
اختار
الصفحه ٢٦٩ :
إجماع من عدا أهل
البيت باطل بالإجماع ١٩٥ / ٤ ، أعطى (ـ عمر) أزواج النّبيّ ومنع أهل البيت خمسهم
١٩٩
الصفحه ٢٧٦ : ، ... لرجوع الصّحابة فى وقائعهم إلى أمير
المؤمنين ١٩١ / ٤ ، انّه أعلم الصّحابة ١٩١ / ١٢.
العارفين
أشار
الصفحه ٢٤٣ :
فهرست نامهاى خاص
آدم
من أراد أن ينظر
إلى آدم فى علمه ١٩٤ / ١٩.
ابراهيم
... كما فى سؤال
الصفحه ٢٦٥ :
من أراد أن ينظر
إلى نوح فى تقواه ١٩٤ / ١٩ ، كما نقل فى عمر نوح ولقمان ٢٠٥ / ١٨ الوليد ، الوليد
بن
الصفحه ٢٩٢ : عن القليب حين توجّهه (ـ على بن أبى طالب) إلى صفّين ١٩٣ / ٢١.
غدير
خم
وهو موضع بين مكّة
والمدينة
الصفحه ٢٥٢ : .
الرّازى
نقل عنه أنّ وجود
الواجب بديهىّ لا يحتاج إلى نظر ٧٥ / ١٥ ، ذهب إلى انّ بطلان الدّور بديهىّ لا