الصفحه ١٢٠ :
* مصحف من القطع
المتوسط ما بين سطوره تفسير بالفارسي بخط محلى ومجدول بخط محمد علي في كيس مطبوع
من
الصفحه ٢٦٩ :
اختلافات بين تلك المصاحف وبين المصاحف المستخدمة في الدولة العثمانية ، وبالطبع
لم تكن تلك الاختلافات من
الصفحه ٢٤٩ : ،
ويرى أحمد وفيق أفندي أنه لو ألغيت تلك الضرائب التي يصعب تفسير شرعيتها سيكون
لذلك دور كبير في تقليل تلك
الصفحه ١٣٣ :
* مصحف متوسط
القطع مفسر بالخط الجلي. عدد الأجزاء : ٤+ ١٨ (بدون تفسير) ـ ٢٢.
* مصحف متوسط
القطع
الصفحه ١٢٨ : محيي الدين ومعين الدين. عدد الأجزاء : ٢+ ١ (تفسير
صغير القطع) ـ ٣.
* مصحف كبير القطع
ما بين سطوره
الصفحه ٦٥ : لم يدخل حيز التنفيذ في غضون فترة قصيرة.
وقد ذكر خورشيد
باشا في كتابه المسمى سياحتنامة حدود أنه اطلع
الصفحه ٢٣ : ،
__________________
في كربلاء. وعرف ضريح
الحسين في كربلاء قبل ضريح الإمام علي في النجف ، وجابر بن عبد الله هو أول من زار
الصفحه ٣٤ : ١٧٧٥ ـ ١٧٧٦ م ، الأمر الذي أدى إلى توتر جديد في العلاقات بين الدولة
العثمانية وإيران ، وتحرك الباب
الصفحه ١٧٤ :
وبيانه في هذا الدفتر فقد تم عد كل الأشياء الموجودة في خزينة ضريح سيدنا حضرة
الإمام علي كرم الله وجهه
الصفحه ١٢٣ : ء : ١.
* مصحف مستطيل
القطع ما بين سطوره محلى ومجدول بالذهب تبركا من خوجه عبد الله. عدد الأجزاء : ١.
* مصحف
الصفحه ٢٢٣ : كبيرة في إلحاق تلك الاتهامات بنجيب باشا ، وعزله من وظيفته ،
وبالرغم من ضغط الدول الثلاث لم تعزله الدولة
الصفحه ١٩ : ء الكتّاب على الحدود الشرقية والغربية
والجنوبية واختلفوا في تحديد الحدّ الشمالي ، فيذكر
الصفحه ٣٠٨ :
٣ ـ الإدارة العسكرية
في كربلاء
بعد عهد السلطان
سليمان القانوني بدأت علامات الفساد ترى في المجال
الصفحه ٦٠ : لدخل الدولة الوارد ذكرها في (سالنامه بغداد) الكتاب الرسمي السنوي لعام
١٣٢٥ ه : رسم الخيام وبدل
الصفحه ١٧٣ : ء التي سترد بعد ذلك سيتم
وزنها وتعدادها وكتابة اسمها ووصفها وشهرتها وصاحب التبرك في دفتر الاوقاف وسجل