الصفحه ٤٣ : المقيمة على تجديد القبة الشريفة في عصرنا
:
تؤكد وثائق هيئة
الآثار أنّ رأس الحسين رضياللهعنه نقل من
الصفحه ٤٤ :
وميضأة ، ووقف عليه أراضي خارج الحسينية قرب الخندق (ويقول بعض بحاثة المؤرخين :
إن الذي أحرق المشهد هم
الصفحه ٤٥ : بالقاهرة ، وأن يسمهم على الخرطوم ، فقد عثر
الباحثون بالمتحف البريطاني بلندن من سنوات [أشرنا إليها بمجلة
الصفحه ٤٧ :
على اختلاف المراتب والأسماء والمشارب والأوطان ، مما يرفع الحكم إلى درجة التواتر
؛ لعدم التسليم بتواطؤ
الصفحه ٤٨ :
وتم الإجماع على
أن الرأس الطاهر وصل إلى القاهرة من عسقلان في (يوم الأحد ثامن جمادى الآخرة سنة
الصفحه ٤٩ : :
أولا : يؤيد وجود
الرأس بعسقلان في العصر الفاطمي نص تاريخي منقوش على منبر (المشهد) الذي أعاد
بناءه بدر
الصفحه ٥٥ : المباركة على أحدث الفنون
التكنولوجية ، فحقنت الحوائط واستبدلت بالقبة القديمة قبة عظيمة ، صبتها من معدن
خاص
الصفحه ٦٦ : نورا وفضلا ، وهم : جعفر ، وعليّ ، وعون الأكبر ، ثم
أم كلثوم ، وأم عبد الله ، وإليهم ينسب الأشراف
الصفحه ٧٩ :
المدرسة الشريفية التي تعرف الآن ب (جامع العزبي بالجودرية).
ثم في سنة (٩٥١ ه)
جدده الأمير عليّ باشا
الصفحه ١٠٠ : ، وكانت قبل ذلك قد تزوجت بابن عمها عبد الله بن الحسن بن
عليّ رضياللهعنه.
وهكذا انتقلت من (منية
الأصبغ
الصفحه ١٠١ :
الوضاعون ، وخصوم أهل البيت دعاوى على السيدة سكينة ، يبرأ منها الحق إلى الله ،
كادعائهم شغفها بالغناء واللهو
الصفحه ١٠٢ : بصفة خاصة ، وكثير مما جاء من الأخبار من هذا
الجانب صحيح ومشرف.
أمّا ما زاد على
ذلك من أخبار اللهو
الصفحه ١١٣ :
أربت بيدي على
كتفها ، وأنا أقول : ما لك يا فاطمة يا بنتي؟ فإذا بها تمسك يدي قبل أن تمسها ،
وتقول
الصفحه ١١٩ :
على هذه المنازل
عدة مساجد باسم الإمام الحسين ؛ فهي من المساجد التذكارية التي تقام بأسماء
الأوليا
الصفحه ١٢٠ : ب (ميدان رمسيس).
كما نقلت الدولة
إلى مسجدها الجديد المقصورة النحاسية التي كانت على قبر السيدة زينب بنت