الصفحه ١٨٨ : قائل
ببطلان أو تحريم الصّلاة في المساجد الملحقة بالقبور؟!.
وقد قررنا وأقمنا
الدليل القاطع على أنّها
الصفحه ١٨٩ :
في القباب والبناء
على القبور (١)
:
١ ـ قال ابن حزم
في تصنيفه (المحلى) :
فإن بني على القبر
بيت أو
الصفحه ١٩٤ : مثواه الأخير عليهالسلام ، ومثوى جثمان أمه هاجر عليها الرضوان بالحطيم (بناء يواجه
الميزاب من خارج الكعبة
الصفحه ٢١١ :
، أي استخدامه تعالى إياها فيما شاء على ما جرى في علمه القديم ، حتّى استأهلت أن
تكون من (المدبرات أمرا
الصفحه ٢١٣ :
وقد ثبت ثبوتا
يقينيا من طرق شتى : أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم رغب الأمة في الصّلاة عليه
الصفحه ٢١٩ :
قال : ضرب بعض
أصحاب النّبيّ خباءه على قبر ، وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة
الملك
الصفحه ٢٢٢ : مراتب الحديث ، وصحّحوا عليه ما اختلط
عليهم من مبهمات الأحكام.
وهذا غير حكم
المحترفين والكذابين وأدعيا
الصفحه ٢٣٣ : الفلكية والروحية ، ونقّحها ، وأجرى الله على يديه الكرامات ، وتتلمذ عليه
كبار القوم ، والسادة من الشباب
الصفحه ٢٤٠ :
القباب والبناء على القبور................... ١٨٩
١٤ ـ خاتم المرسلين يصلى بقبور مرسلين
الصفحه ١٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم على الأخذ بالكتاب ، ثم قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : «وأهل بيتي ، أذكّركم الله في أهل بيتي» وكررها
الصفحه ١٤ :
ولن يتفرقا حتى
يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما». رواه أحمد في المسند ، والترمذي في
الصفحه ١٧ : ) نزلت في خمسة : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعليّ ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، عليهم الرضا
والسلام
الصفحه ١٩ : : لما نزلت آية (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قالوا : يا رسول
الصفحه ٣٨ : والحسين وزينب أخت الحسين وفاطمة ابنته ، رضي الله عن الجميع.
أمّا أبناؤه ، فهم
:
(١) عليّ الشهيد ،
أمّه
الصفحه ٤٢ : ـ رحمهالله ـ تعليقا على ما دسّه النّسّاخون على كتاب الإمام السيوطي (حقيقة
السنة والبدعة) ما ملخصه :
وقد