الصفحه ٩٣ : أبو الحسن الدّينوري ،
وأبو عليّ الروزباري ، وأبو بكر الدّقّاق ، وأبان الواسطي ، والإمام إسماعيل
المزني
الصفحه ٩٦ : أهل البيت.
هذه هي مولاتنا
السيدة نفيسة الصغرى ، أشهر آل البيت بعد مولاتنا السيدة زينب بنت عليّ
الصفحه ١٠٣ : الكلام عن الزينبات.
ثانيا : سكينة
الصغرى وسمياتها :
أمّا سكينة الصغرى
فهي : بنت عليّ زين العابدين بن
الصفحه ١١٠ : اليتامى».
تزوجت أولا من ابن
عمها الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام عليّ ، وقد أعقبت منه عبد الله
الصفحه ١١٢ : أنواع البسط والطنافس والمقاعد ، وفي صدرها فتاة
تجلس على ما يشبه العرش ، وقد لبست البياض كذلك كأنّها في
الصفحه ١١٥ : الصادق ، أخت عليّ الرضا
أبو رقية ، وقبرها قرب قبر عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني الصاحبيين بقرافة
الصفحه ١٢١ : السيد زيد الأبلج بن السيد الحسن السبط بن الإمام
عليّ وابن الزهراء فاطمة النبوية بنت سيدنا رسول الله
الصفحه ١٢٧ : لمنطقة المشهد الحسيني ، على شمال القاصد إلى شارع صلاح
سالم وشارع المنصورية.
وقد جدّد
الفاطميون مسجده
الصفحه ١٤٧ : أثرت على مواسير الصرف فتعطلت ، واتجهت المياه إلى
الأراضي المنخفضة ومنها حوش «طباطبا» الأثري.
ثمّ يضيف
الصفحه ١٦٠ : صباحا
ومساء.
وكان يقول : إنّي
أعجب من مذنب ، كيف تستقر قدماه على الأرض.
٣ ـ السيدة آمنة بنت
موسى
الصفحه ١٦١ : رحمهالله كثيرة.
ويتكون ضريحه من
حجرة مربعة تعلوها قبة تقوم على ثمانية أضلاع ، وبالمكان ثلاثة محاريب
الصفحه ١٦٧ : :
__________________
(١) ومن قبل كان
العباسيون قد اتخذوا السواد من اللباس والعمائم شعارا لهم ودليلا على دولتهم ،
فلعلّ تخصيص
الصفحه ١٦٩ : ذكر الإيمان ، وفي
القرآن
__________________
(١) لذلك يجب على
الشريف أن يكون أهلا للانتساب إلى سيد
الصفحه ١٧٨ :
الشرعية
* شد الرحال
لزيارة القبور
* الصلاة فى
المساجد ذات الأضرحة
* أقوال العلماء
فى البناء على
الصفحه ١٨٠ : الجنائز فمتفق عليه نهائيا ، لصحة حديثه ، ولتحقق مفاسده.
بل إنّ بعض الأئمة
يرى أن زيارة النساء للقبور