البحث في مراقد أهل البيت في القاهرة
٢١/١ الصفحه ٣ :
قال الإمام الرائد :
من حق يثرب أن
تتيه على الورى
برفات خير الخلق
مولانا
الصفحه ١٠٣ : بعضهم
بينها وبين عمتها سكينة الكبرى بنت الحسين ، ولكن الحق عندنا ما بيّناه هنا ، بعد
التحقيق التاريخي
الصفحه ١٧٠ : ) ، فالشريف الحق من وقف عند حدود الله ، واعتصم بطاعة الله
ورسوله ، وفي الحديث يقول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٨٧ : ممن يستحلون دماء المسلمين
ويلتمسون لذلك أدنى شبهة أو تأويل.
(٣)
وأكرر أنه ليس من
حق فرد ولا جماعة
الصفحه ٢٤ : كنّا في
كتابنا هذا لم نوف جانب الكرامات حقه ، فلأننا أردنا بهذا الكتاب أن يشمل واقع
عصرنا في أهل البيت
الصفحه ٤٤ :
٦٤٠ ه ، وقد قام
بترميمه بعد هذا الحريق القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني ، ووسعه وألحق به ساقية
الصفحه ٦٢ :
الضريح شريط خشبي به قصيدة لابن جابر الأندلسي مطلعها :
(في كل فاتحة للقول معتبره
حق
الصفحه ١٠١ :
الوضاعون ، وخصوم أهل البيت دعاوى على السيدة سكينة ، يبرأ منها الحق إلى الله ،
كادعائهم شغفها بالغناء واللهو
الصفحه ١٠٩ : ، فهي
التي فطمها (أي قطعها) الله بالحق عن الباطل ، وقد ولدت على المشهور عام أربعين
هجرية بالمدينة
الصفحه ١٣٠ : زاوية فمسجدا ، وألحق بها قبة دفن بها الشيخ أبو
العلا بعد وفاته.
لم يسلم السلطان
من الحاقدين الذين
الصفحه ١٥٧ : التخصيص بن يوسف بن عبد الرازق بن إبراهيم بن
وفا ، خلف في المشيخة أخاه أبا الإرشاد ، عمّر طويلا حتّى ألحق
الصفحه ١٦١ : اقشعر جسده ، فقالوا له : ما هذا؟ ، فقال : إنّي
لأستحي أن أدعوه تعالى بلسان ما أديت به حق شكره. ومناقبه
الصفحه ١٧١ : النّبيّ جد لكل تقي ، وإن كان من كان ..
فافهم وعلم النّاس
، وتذكر الحكمة العظيمة على لسان الحق عزوجل
الصفحه ١٧٤ : عمه ، أو غيرهم ، فإن الزائر إنما يقوم بزيارة شخص مسلم ، له على
المسلمين حق الزيارة ؛ فإن كان هو فكذلك
الصفحه ١٨١ : وابن عبد
الحق وابن أبي الدنيا وابن قدامة ، فهو حقيقة مؤكدة سواء كان بالروح فقط أو بالروح
مع الجسم ، وهو
