الصفحه ١٧٦ : بيته الطيبين الطاهرين ، وعلى
أزواجه وأصحابه والتابعين ، وسلّم تسليما كثيرا
وكتبه
الصفحه ١٨٨ : يغلق الصحابة الباب ، ولا
منعوا الزيارة منه ، ثمّ أقرهم جميع التابعين وأئمة المذاهب الأربعة ، ومن كانوا
الصفحه ١٩٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم والصحابة والتابعون والسلف دون نكير إلى اليوم حتّى ما شاء
الله.
٢١) مسجد فاطمة ومسجد
خديجة
الصفحه ١٧٩ :
الحكم الشرعي في زيارة
القبور
وحكم شد الرحال
والصلاة في المساجد
ذات الأضرحة
١) حكم زيارة
الصفحه ١٧٨ :
* أحكام زيارة
القبور
* الحكم الشرعى فى
الزيارة
* حكم زيارة
النساء للقبور
* سماع الموتى فى
الصفحه ٢٢٢ : مراتب الحديث ، وصحّحوا عليه ما اختلط
عليهم من مبهمات الأحكام.
وهذا غير حكم
المحترفين والكذابين وأدعيا
الصفحه ١٥ : حكم (التواتر)
، فقد ورد عن سبعة من الصحابة من نحو ثلاثين طريقا ، وحسبنا في صحة التواتر لفظ (الكتاب
الصفحه ٣٤ :
ل (ابن عبد السلام ، وابن عرفة ، والسرخسي ، والزمخشري) ، ووافقهم الكثيرون ، ومضى
الحكم على هذا الاعتبار
الصفحه ٤٧ :
على اختلاف المراتب والأسماء والمشارب والأوطان ، مما يرفع الحكم إلى درجة التواتر
؛ لعدم التسليم بتواطؤ
الصفحه ٤٩ : (شمال أفريقيا وبلاد المغرب مثلا) حيث اتجه عدد عظيم من
الشيعة!!!.
ومهما يكن من أمر فقد
بات في حكم
الصفحه ٥٦ : ألا ينشغل
أبدا بهذه المظاهر ، وأن يتخطّاها إلى التزام الحكمة الشرعية في الزيارة بشروطها
المقررة عند
الصفحه ٨٧ : بقي من أمور الكشف والشهود والأذواق
والمواجيد فليس هذا مقام البحث فيه ، أو الحكم عليه ، ومادام الأمر لا
الصفحه ٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم يأمرها بالإقامة في مصر ، فوهبها (عبد الله بن السري بن
الحكم) والي مصر داره الكبرى بدرب السباع
الصفحه ٩٢ : الحكم رضياللهعنه ، وكان يصلي بها في مسجد بيتها ، وخصوصا تراويح رمضان ،
وكانت تقدره رضياللهعنه
الصفحه ٩٣ : بيدها تباعا
في حجرتها بمنزلها الذي أهداه إليها والي مصر عبد الله بن السري بن الحكم بدرب
السباع ، وهو