الصفحه ٢٢٤ :
تنقطع بشئون
الدنيا على النظام الذي قضاه الله وقدره ، وعلى حد ما جاء في الأثر : «هذا قضاء
الله يدفع
الصفحه ٢٠٤ : حياته ، لا عمل غيره له ، إذ أن ما ذكر في الحديث من عمله في
حياته يقينا لا محالة ، وأهل الحديث على أنّ
الصفحه ٦٦ : ، وبالكرم وحسن المشورة ، والعلاقة
بالله ، وكثيرا ما كان يرجع إليها أبوها وأخوتها ، في الرأي ويأخذون بمشورتها
الصفحه ٨١ :
ومن الوفاء ـ بهذه
المناسبة ـ أن نذكر أخانا في الله المرحوم السيد (عبد المقصود سالم) ، وكان من
الصفحه ١٠١ : الفتن والائتمار ، ومشاكل الأمور السياسية ، وقانا الله فتنتها.
* دعاوى أهل
الباطل :
ولقد ادّعى
الصفحه ١٩ : (باب حطة) في بني إسرائيل
، من دخله غفر له» رواه الطبراني في الصغير والأوسط.
(٣)
عن أبي سعيد
الخدري
الصفحه ٩٣ : بيدها تباعا
في حجرتها بمنزلها الذي أهداه إليها والي مصر عبد الله بن السري بن الحكم بدرب
السباع ، وهو
الصفحه ١٩٦ :
١٩) في المسجد الأقصى
قبور :
رسول الله الخاتم
أخبر أصحابه بفتح بيت المقدس ، ولذلك أقطع الصحابي
الصفحه ١٤٠ : له مالا فأبى
أن يقبله فازداد أهل مصر فيه محبة ، وكانت له دعوة مستجابة.
قال العبيدلي :
كان القاسم
الصفحه ٦١ : ابتلاهم الله في مصر
بمن يشوه عملهم ، ويربطه بالسياسة وسوء النية ، والله أعلم.
أمّا هديتهم
الجديدة إلى
الصفحه ٩٧ : .
* وكان عبد الله
بن عبد الملك بن مروان أخو مطلقها ، هو والي مصر حينئذ فوهبها دارا في شمال مصر
القديمة
الصفحه ١٤٣ :
١١
ـ بغا الكبير أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن طباطبا.
١٢
ـ بغا
الصفحه ١٨٤ : عليهالسلام ويرد عليك ويعرفك ، وينتفع بصدقتك ودعائك وقراءتك له بالنص
الثابت من الآثار الصادقة عن الرسول والسلف
الصفحه ١٤٥ : مقاما في
نفس المكان ، ورغم كل هذا فإنّ زوّار أهل بيت الرسول صلّى الله عليه
الصفحه ٢٠٧ : ، لاشتراكهما معا في كسب مقتضى الجزاء ، والله يفعل ما يشاء.
والمهم في المسألة
على الرأيين : إثبات أن هناك روحا