الصفحه ١٤١ :
ابن زولاق : لم
يكن بمصر فيمن نزل من الأشراف أكثر شفقة ورأفة وسعيا في حوائج النّاس منه.
٣
ـ أبو
الصفحه ١٤٤ :
الحورية قبر العبد الصالح فرج ، وكان عبدا لهم ، توفي قبل وفاتهم ، وكان إذا اشتد
عليهم الأمر في شيء قالوا
الصفحه ١٧٩ :
الحكم الشرعي في زيارة
القبور
وحكم شد الرحال
والصلاة في المساجد
ذات الأضرحة
١) حكم زيارة
الصفحه ١٨١ :
٤) سماع الموتى في
القبور :
جمهور أهل العلم
والحديث والتفسير ، على إثبات سماع الموتى ، وهو قول
الصفحه ١٨٧ : عليه من عبادة الأوثان ،
تلفيقا بين الأمرين ، وانتفاعا ـ في رأيهم ـ بالناحيتين ، كما قال القرآن على
الصفحه ١٩٥ : الإمام الرازي
في التفسير الكبير (المجلد الأول صفحة ٤٠٢ وما بعدها) : ذكروا أقوالا في أن مقام
إبراهيم أي شي
الصفحه ١٩٦ :
١٩) في المسجد الأقصى
قبور :
رسول الله الخاتم
أخبر أصحابه بفتح بيت المقدس ، ولذلك أقطع الصحابي
الصفحه ٢٠١ : ، وصلاة
وسلاما على مصطفاه ، ومن والاه في مبدأ الأمر ومنتهاه
١) مقدمة وتمهيد :
أما قبل :
فإنه إنما
الصفحه ٢١٠ : قُتِلُوا
فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ،) ولا مخصص قطعي الدلالة
الصفحه ٢١٤ :
الأنبياء أحياء في
قبورهم يصلون (١) ويصومون ويحجون ويعتمرون ويستكثرون من الصالحات نافلة غير
مفروضة
الصفحه ٢١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «هي المانعة ، هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر».
قال صاحب المشارق
: قد صحّ في الأحاديث وروايات
الصفحه ٧ :
أمّا موضوع (التوسل)
فقد سبق أن أفردنا له رسالة (متكاملة) هي فيصل علمي بات في موضوعه (١).
ونرجو
الصفحه ١١ : فيكم ما إن اعتصمتم به ؛ فلن تضلوا أبدا :
كتاب الله ، وسنة نبيه» رواه الحاكم أيضا.
قال أبو المنذر في
الصفحه ٢٠ : : «اللهمّ ارض عنهم ، كما
أنا عليهم راض». رواه الطبراني في الأوسط.
(٥)
عن صبيح قال : كنت
بباب النبي
الصفحه ٢٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فيما منّوا به على الله ، أسفوا وجثوا على الركب ، وقالوا
: «أموالنا وما في أيدينا لله ورسوله؟» فنزل