الصفحه ٢٢٨ : الدينية للعمل على تطبيق الشريعة الإسلامية) ، باشتراك أخيه فى الله «شيخ
الأزهر» الدكتور عبد الحليم محمود
الصفحه ٢٣١ :
وله نشاطه الدينى
بالإذاعة والتليفزيون ، والجرائد والمجلات بمصر وغيرها ، وله خطبه ومحاضراته
الصفحه ١٧٠ : لأهل بيته : «اشتروا أنفسكم من الله ، لا أغني عنكم من
الله شيئا».
والخلاصة : إنّ
هذا الفضل والشرف
الصفحه ٢٢٢ : قبل أنه لا وجه لقصر هذا
الحكم على الأنبياء والشهداء ، ولا على نوع بذاته من الأموات ، بل هو عام في كل
الصفحه ٢٠٤ : » (١) ، فهو مراد به عمله الدنيوي الحادث بوساطة الهيكل البشري ،
وهذا لا ينافي أن يكون لروحه عمل آخر حتميا
الصفحه ٢١٦ : في
دار الدنيا» ، وهذا بالطبع والجبلة من حيث أن الروح لا تزال تحتفظ بجميع خصائصها
واتجاهاتها.
وروى
الصفحه ٢٨ : قوله تعالى : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى).
هذه نصوص
الصفحه ٨٢ : كثير من المؤرخين ،
في تحديد مشاهد أهل البيت ، ولو أنهم لا حظوا ذلك أعني تكرار الاسم الواحد في
البيت
الصفحه ١٦٩ : ، فكم من شريف أصيل بحق ، لا اهتمام له بتلك المظهريات
؛ لما يرى في مختلف أحوالها مما لا يرضي الله ولا
الصفحه ٢٠٨ :
ثبت في العقائد من
صحيح الأحاديث مؤيدا بالوقائع التاريخية أن أجسامهم لا تبلى (١) ، طردا لقانون خرق
الصفحه ٢١٩ :
قال : ضرب بعض
أصحاب النّبيّ خباءه على قبر ، وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة
الملك
الصفحه ٢٢٣ :
كما لا تسمع جثث
المقبورين كلام النّاس إلا إذا أشرقت عليها أنوار الأرواح ، وعلى هذا يقاس الحكم
في
الصفحه ٣ :
فلست بنذل ولا
إمعه
ويقول :
لا تطلبوا آل
النّبيّ
بشرق أرض أو
بغرب
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النّار».
(٥) وروى الديلمي
، عن أبي سعيد ، قال
الصفحه ٣٨ : لا يدع مجالا لأي شك أو ريبة.
وقد تزوج الحسين رضياللهعنه بعدد من النساء رجاء كثرة النسل لحفظ أثر