الصفحه ١٠٣ : الإمام الحسين ، ولا خلاف بين المؤرخين في أنّها
دخلت مصر ، وأنّها ماتت بها بكرا لم يدخل بها رجل.
وقد خلط
الصفحه ١٩١ : تنزيه لا تحريم
؛ للتضييق على ما وقفت عليه».
١٢ ـ والإمام
البخاري أشار إلى أن الصلاة إذا لم تكن إلى
الصفحه ٣ :
قال الإمام الرائد :
من حق يثرب أن
تتيه على الورى
برفات خير الخلق
مولانا
الصفحه ٣١ :
جميعا
أولا : تعريف بأبي
الحسن الإمام عليّ :
فوالده : أبو طالب
عم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٣ :
ثمّ تزوج عليّ ب (أمامة
بنت زينب بنت الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم) ، وهي الأخت الكبرى ، ولكنه لم
الصفحه ٥٠ : من معجزاته تعالى إظهار رأس مولانا الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين بن
عليّ بن أبي طالب صلّى الله
الصفحه ٦٥ : .
أبوها : سيف الله
الغالب سيدنا عليّ بن أبي طالب.
وجدتها : خديجة
بنت خويلد.
وأخواها الشقيقان
: الإمام
الصفحه ٧٠ : ، فهو خطأ سببه التشابه في الاسم بين (يحيى الذي هو
من أبناء الإمام الحسن) ، و (يحيى الذي هو من أبنا
الصفحه ٧١ : المشاهد التي
من جملتها مشهد ل (زينب بنت الإمام يحيى بن الحسين بن عليّ).
ثمّ ذكر فضيلته
أنّ الإمامين
الصفحه ٨١ : ) واتخذ السبيل الأثري الواقع أمام مسجد السيدة الشمالي مقرا
لجمعيته المباركة القائمة على خدمة القرا
الصفحه ٨٩ : كذلك) ، وهو ابن زيد الأبلج ،
ابن مولانا الإمام الحسن السبط ، ابن مولانا الإمام عليّ ، من مولاتنا فاطمة
الصفحه ١٠٢ : :
وقد دفن في ضريح (السيدة
سكينة بنت الإمام الحسين) بمصر عند باب المشهد جماعة من السّادة ، منهم الشريف
الصفحه ١٨٨ : : (الله
أكبر) في كل تحركات صلاته فهو موّحد ، فكيف يحكم ببطلان صلاته ، وقد ثبت أن الإمام
مالك رضياللهعنه
الصفحه ٢٢٩ :
نائب رئيس الجمهورية السيد حسين الشافعى وعضوا باللجنة ، و (الهيئة العليا للدعوة
بالأزهر) برئاسة الإمام
الصفحه ٢٥ : الصدقة ، وهم : آل عليّ وعقيل وجعفر والعبّاس ،
وذلك هو الراجح.
قال السيوطي :
هؤلاء هم الأشراف حقيقة في