الصفحه ١٣ : : كتاب الله وعترتي ، فانظروا
كيف تخلفوني فيهما» ، وفي رواية «فإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض» رواه
الصفحه ٢١٨ : ، ورواه
الحارث بن أسامة في مسنده من حديث أنس أيضا ، ورواه ابن سعد في طبقاته عن بكر بن
عبد الله المزني
الصفحه ٢٠ : : «اللهمّ ارض عنهم ، كما
أنا عليهم راض». رواه الطبراني في الأوسط.
(٥)
عن صبيح قال : كنت
بباب النبي
الصفحه ٢٦ : الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) ، وفي رواية أخرى قال : «اللهم هؤلاء أهل بيتي ، (أو أهل
بيت محمد
الصفحه ١٨٥ :
١٠) ما يقرأ عند
الزيارة :
ثم تجلس بخشوع
فتقرأ ب (فاتحة الكتاب) كما رواه الطبراني والبيهقي ، ثم
الصفحه ١٠ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما ، كتاب الله
وسنة نبيه» رواه
الصفحه ١٩ : ». رواه الطبراني.
(٢)
عن أبي سعيد
الخدري رضياللهعنه قال : سمعت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول
الصفحه ٢١ : ونسبي».
رواه الطبراني في
الأوسط والكبير.
(٨)
وعن عطاء ، أن
رجلا أخبره أنه رأى رسول الله
الصفحه ٢٧ : رواية أبي
سعيد : جاء صلىاللهعليهوآلهوسلم أربعين صباحا إلى دار فاطمة يقول : «السّلام عليكم أهل
البيت
الصفحه ٢٠٤ : ، بمقتضى نصوص الآيات ومفاهيم
__________________
(١) رواه مسلم (٢ /
١٦٧ نووي) ، وأبو داود (٢ / ١٠٦
الصفحه ٢٢٠ : ما ذهب إليه الإمام مالك
والسيوطي وابن القيم ، ورواه الطبراني في مراسيل عمرو بن حبيب ، ورواه ابن
الصفحه ١١ :
وسكت عنه الحاكم.
وفي لفظ رواية ابن
عباس رضياللهعنهما ، قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إني تركت
الصفحه ٤٢ : ، و (المقريزي) الذي عقد فصلا في خططه المسمى (المواعظ والاعتبار) ص ٤٢٧ ،
وص ٤٢٨ ، وص ٤٣٠ يؤكد رواية (ابن ميسر) أن
الصفحه ١٠١ : الرواة الكاذبين ، والرواة الذين
يغلبهم حسن النية أو التأويل والاعتذار.
والذى لا شكّ فيه
، أنّ (سكينة
الصفحه ٢١٣ :
بأذان وإقامة».
وعليه ما رواه
السيوطي في الجامع الصغير وحسنه.
قال العزيزي :
وتمامه عند مخرجه الطبراني