الصفحه ٩٦ :
الشريف وديعة عند أهل مصر كطلبهم ، ثمّ استصحب ابنها وابنتها (القاسم وأم كلثوم)
معه إلى الحجاز
الصفحه ٩٧ : ، فرحلت إلى
مصر عند ابنة عمها سيدتنا سكينة بنت الإمام الحسين ، قبل مجىء السيدة نفيسة الصغرى
بوقت طويل
الصفحه ١٠٥ : بالقاهرة :
وقريبا جدا من
مشهد السيدة سكينة الكبرى ، إلى الشمال الغربي منه ، يقع قبر السيّدة رقية بنت
عليّ
الصفحه ١١٤ : ، كما اندثر كثير من قبور آل البيت مما يؤسف ويؤذي ويهم.
٣ ـ السيدة فاطمة
النبوية العيناء ابنة القاسم بن
الصفحه ١١٧ : الزكية) ، قتله المنصور عام (١٤٥ ه) ،
وطافوا برأسه حتّى وصلوا به إلى مصر ، فنصبوه في الجامع العتيق (جامع
الصفحه ١١٨ : للضريح ، وبناء مقصورة من (الألوميتال) بعد أن وصل
المكان إلى حال سيىء ، وبعض أهل الخير يمولون عملية لترميم
الصفحه ١٢٠ : مقرها هذا بمصر ، ولا التفات إلى من
يقول إنّها جاءت إلى مصر طفلة وتوفيت وهي طفلة ، فهذا جهل كبير وخلط
الصفحه ١٤٠ : ذريّته وذرية أخيه ، وأول من جاء مصر من أبناء (طباطبا) لصلبه : القاسم
الرسي (نسبة إلى قرية من قرى المدينة
الصفحه ١٦٨ :
الشريف ، ولله الحمد.
ولهذا ؛ فإننا
نسأل الله تعالى التوفيق إلى إخراج الجزء الثاني من هذا الكتاب شاملا
الصفحه ١٩٢ : أبي هريرة رضياللهعنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «لما أسري بي إلى بيت المقدس
الصفحه ١٩٦ : رفات يوسف
من قبره بمصر إلى بلد الخليل إبراهيم عليهمالسلام. وعلى قبر داود ذاته بناء في المسجد الأقصى
الصفحه ٢٠٢ : تحقيقه أعلام الفحول في الدين والفلسفة ، فإن
شئت فارجع إلى : ابن سينا وابن رشد وابن القيم ، وابن مسكويه
الصفحه ٢٠٣ : ارجع بعد ذلك
إلى كتب المناقب والأخبار والطبقات تجد هناك تطبيق ما قرره هؤلاء ، وما كشفوه ،
وما علله به
الصفحه ٢٠٤ :
٣) حديث : «إذا مات
ابن آدم ...» :
ولقد ذهب جمهور من
المحققين من خاصة أهل السنة إلى أن حكم
الصفحه ٢١٠ : وَعَشِيًّا) ، أي في البرزخ بدليل قوله بعد ذلك : (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا
آلَ فِرْعَوْنَ