الصفحه ٩٦ : بجرادان.
وجلا فيها (٤) مانع بن عثمان رئيس (٥) آل حديثة وذووه (٦) أهل القارة المعروفة في سدير ، وقصد
الصفحه ١٦٤ : .
__________________
الفترة التي سبقت
اتفاق الدرعية بينه وبين الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، إذ إن هذا الإمام قد حكم من
سنة ١١٣٩
الصفحه ٢١ : في شهر شعبان سنة ١٢٧٠ ه ، وتميزت هذه النسخة بوجود وقف للإمام عبد
الله بن فيصل عليها بدون تاريخ
الصفحه ١٥١ : حرب وبادية (٤) العمارات من عنزة ، وتلفت جملة مواشي (٥) بني خالد وغيرهم ، وكان الأمر فيه كما قال بعض
الصفحه ٢٠ : ورقة. أما تاريخ الفراغ من كتابته على يد مؤلفه ، فقد ذكر أنه في شهر
رجب سنة ١٢٥١ ه. وتاريخ نسخ هذا الجز
الصفحه ٤٦ : عيونه (٣) أن جماعة من شوكة بني خالد تجمعوا وتحزبوا في طريقه ،
وترصدوا على جرائد الخيل وكرائم الإبل
الصفحه ١٩٥ :
عثمان بن منصور
ـ القاضي عثمان بن منصور ، ٧٤.
عثمان بن نحيط ،
١٢٨.
العثيمين ، عبد
الصفحه ١٩٨ : .
القصيم ، ٩٦ ،
١١٣ ، ه ١٦٤.
قطن بن علي بن
هلال بن زامل ، ه ٣٧.
قطن بن قطن بن
علي بن هلال بن زامل
الصفحه ٢٠٣ : ، ه
٤٥.
المنتفق ، ١٥٨.
المنشرح ، ١٤٠.
منصور النصوجي ـ
الشيخ منصور النصوجي ، ه ١٤٨.
منصور بن جاسر
الصفحه ٧ :
ويكتسب تاريخ ابن
بشر أهميته لأن مؤلفه استطاع بنظره الثاقب ، واطلاعه الواسع ، وعلمه الغزير ، أن
الصفحه ٥٦ :
تسع وثلاثين وألف
كثرت الأمطار ، ورخصت الأسعار ، ووقع السيل المشهور.
وذلك أنه لما كانت
يوم
الصفحه ٥٧ :
الشريف ، فمنها ما جعلوه خلف مقام الحنفية ، ومنها ما جعلوه عند ممشى باب السلام
بالقرب من المنبر.
ثم إن
الصفحه ٦٣ : البيت الشريف
من الخلل ، وذلك أنه ورد أمره إلى وزير مصر بإصلاح ذلك ، وأن يجعل لها بابا جديدا
، ويرسل إليه
الصفحه ٦٢ :
وكان ابتداء الهدم
في يوم العشرين من جمادى الأولى ، ثم لم يزالوا كذلك إلى أن أتموا الهدم وشرعوا في
الصفحه ١٤٤ : ؛ والفاخري ، ص ٩٦ ؛ وجزء منها من ابن
عباد ، ص ٧٦.
(٤) أشار الفاخري إلى
اسمه وهو : حمد بن عثمان ، ص ٩٦