البحث في الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
٣١/١ الصفحه ٢٣٣ : جبلا.
٨٧٠ ـ باب ورقان ،
وودقان
أما الأوّل :
بكسر الراء على وزن ملكان ـ : جبل أسود بين العرج
الصفحه ٨٨ : ، وجودة
أما الأوّل :
بفتح الحاء وبعد الواو راء مفتوحة ـ : قرية بين الرقة وبالس ينسب إليها صالح
الحوري
الصفحه ١٨٧ :
الحجاز ، يقال لهما القدسان : قدس الأبيض ، وقدس الأسود ، وهما عند ورقان ، أما
الأبيض فيقطع بينه وبين ورقان
الصفحه ٧٢ : :
ـ بكسر الجيم وتخفيف النون ـ : باب الجنان موضع بالرقة ، رقة الشام.
وأما الخامس :
ـ بعد الجيم المفتوحة
الصفحه ١٦١ : إليها عروة بن مروان العرقي كان أميا يروي عن عبد الله بن عمر الرقي ، وموسى
بن أعين ، روى عنه محمّد بن
الصفحه ١٩٥ : القاف ياء تحتها نقطتان مشدّدة وآخره راء ـ : موضع بين الرقة ورصافة هشام بن
عبد الملك.
ومشرعة القيار
على
الصفحه ٤ : السّكّريّ : هو جبل مرتفع شامخ ليس
به شيء من النبات غير الخزم والبشام ، وهو لخزاعة وضمرة قال أبو قيس الرّقيات
الصفحه ٢٥ : ، مقصور ، وقد تكتب بالياء أيضا ـ في شعر ابن
قيس الرّقيات :
أنزلاني
فأكرماني ببتّا
الصفحه ٧٣ : ـ : واد عند الرويثة ، بين مكّة ، والمدينة ويقال له المتعشى ، وهناك
ينتهي طرف ورقان ، وهو في ناحية سفح
الصفحه ٧٤ : بين الرقة ومنبج ، على الفرات.
وواد عند
السماوة.
الصفحه ٧٥ : مهملة ـ : موضع بالرقة ، فيه قبور
قوم «من الشهداء» شهدوا صفّين مع علي رضي الله عنه.
وذات حبيس موضع
الصفحه ٩٤ : بقرب الجادة.
وماء في ديار
الرباب.
وأيضا موضع
بالرقة.
وأما الثّالث :
ـ بكسر الحاء المهملة والميم
الصفحه ١٠٤ : ساكنة بعدها راء موضع بين قديد والجحفة ، وذو دوران : موضع
في شعر ابن قيس الرقيات :
نادتك والعيس
الصفحه ١٠٥ : قرب الرقة في ديار مصر.
٣٥٣ ـ باب راتج ،
وزابج
أما الأوّل : ـ
بعد الألف تاء فوقها نقطتان مكسورة
الصفحه ١١٤ : تحتها نقطتان ـ : واد لمزينة ، قرب المدينة ، يصب فيه
ورقان له ذكر في المغازي وأشعارهم. قال كثير