أما الأوّل : ـ
بفتح العين والفاء ـ : موضع بين مكّة والطائف ، ويقال هناك صحب معاوية وائل بن حجر
، وقال له : أردفني. فقال له وائل : لست من أرادف الملوك.
وأما الثّاني :
ـ بكسر الغين المعجمة ، والباقي نحو الأوّل ـ : أضاءة بني غفار قرب مكّة لها ذكر
في الحديث وفي المغازي.
وأما الثّالث :
ـ بضمّ العين المهملة وبعدها قاف : ـ بلد بحري يقال له غب العقار قريب من بلاد
مهرة.
وأما الرّابع :
ـ بفتح العين والباقي نحو الذي قبله ـ : موضع في ديار باهلة بأكناف اليمامة.
٥٩١ ـ باب عفر ، وعقر
أما الأوّل : ـ
بضمّ العين وسكون الفاء ـ : اسم مواضع ، قال أبو ذؤيب :
لقد لاقى
المطيّ بنجد عفر
|
|
حديث إن عجبت
له عجيب
|
قال خالد بن
كلثوم : نجد عفر ، ونجد مريع ، ونجد كبكب : مواضع.
وأما الثّاني :
ـ بفتح العين وسكون القاف ـ : مواضع في العراق وغيرها.
٥٩٢ ـ باب عقرباء ،
وعقرما
أما الأوّل : ـ
بالباء الموحّدة والمد ـ : اسم مدينة الجولان من كور دمشق ، وكان يترل بها ملك
غسان ، وأيضا موضع باليمامة كانت بها وقائع للمسلمين مع مسيلمة الكذاب.
وأما الثّاني :
ـ بالميم والقصر ـ : موضع باليمن.
٥٩٣ ـ باب علث ، وعلب
أما الأوّل : ـ
بفتح العين وآخره ثاء مثلثة ـ : من قرى بغداد بين عكبرا وتكريت ، ينسب إليها بعض
المتأخرين.
وأما الثّاني :
ـ بكسر العين وآخره باء موحّدة ـ : علب الكرمة آخر حد اليمامة إذا خرجت منها تريد
البصرة.
٥٩٤ ـ باب العلا ،
والعلاء ، والعلاة
أما الأوّل : ـ
بضمّ العين والقصر ـ : موضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام ، نزله رسول
الله صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى تبوك ، وبني هناك مسجد مكان مصلاه ، وقال
ابن إسحاق : هو إلا بالهمز ، وأيضا ركيات عند الحصاء من ديار كلاب ، وموضع في ديار
غطفان.
وأما الثّاني :
ـ بفتح العين والمد ـ : موضع بالمدينة.