الصفحه ٢٠٣ :
فنفى من مصر بعد
الاحتلال الإنجليزى (١٨٨٢) إلى بيروت لمدة سنة انتدب فيها للتعليم فى الكلية
الصفحه ٥ : من مقالات لم ينشرها
المازنى فى حياته.
لهذا وجدت من
واجبى أن أسهر على هذا العمل النادر ، وأن أعطيه
الصفحه ١٧ : ببليوجرافيا السكوت الخاصة بالمازنى ـ وهى
العدد الثانى من سلسلة أعلام الأدب المعاصر فى مصر. إلى أن هذه الرحلة
الصفحه ٢٤ : من بعض العبارات الزائدة على متن الرحلة بخط اليد وضعها المازنى للتحقيق
والمراجعة.
الفصل الثانى
الصفحه ٣١ : والروحية فالمهم أن نقرأ أو نسمع عن هذه
الرحلة لنسميها" أدب الرحلة".
ولهذا يرتبط هذا
النوع من الكتابة
الصفحه ٣٤ :
الإسلامية
ولسكانها ولهذا نستطيع أن نسمى هذه المرحلة من الرحلة بفترة الكشف والمغامرة
السياسية
الصفحه ٧٠ :
من طريقة الكتابة
إلى الحوار مع الآخرين ابتداء من حاكم المكان إلى سكان هذا المكان مرورا بالعلما
الصفحه ٨٥ : مصلحة حكومية ـ إلى
إذاعة حديث منها عن" النبوية" فقبلت مغتبطا وسافرت بالطائرة فلما وقفت
أمام الموظف
الصفحه ٨٦ : .
قال"
بلى" فى الرملة تليفون وتستطيع أن تتحدث منه وتخاطبها و" الرملة" ـ
فاعلم ـ على مسافة عشر كيلو مترات
الصفحه ١٠٥ : شكرى القوتلى (٢١) هو الذى يسر الأمر كله وأقنع الحكومة السورية بأن تمد
المجمع بما يحتاج إليه من النفقة
الصفحه ١٣٩ : الرقابة هناك وكنا عند الدكتور أسعد طلس فذهبنا
نتبارى ، وهو يقول : إنه أسرع منى نسيانا وأنا أزعم إنى السباق
الصفحه ١٤٩ : ـ وعانت ـ الملك
العضود ـ فى تاريخها الطويل الحافل وقد حملنا إلى قصر الرياضة فى سيارات لا ندرى
من أين جئ
الصفحه ١٥٧ : معروف ، فإذا رأى الناس اسمك
الذى لم يسمعوا له من قبل ساء رأيهم فى القصيدة أو قرأوها وهم أميل إلى استضعاف
الصفحه ١٧٩ :
هذا ثبت للأعلام التى
وردت فى كتاب رحلة الشام للمازنى. وهم واحد وخمسون عالما ، من رواد الفكر
الصفحه ١٨٢ : بعده من مواقف ثقافية أدبية
أو فنية أو فكرية.
إن هذا المؤتمر
يمثل حلقة من حلقات التجمع الثقافى العربى