الصفحه ٥١ :
يفرق الفكر العربى
بين مفاهيم كثيرة للرحلة : كالسفر ، والزيارة ، والجولة. ولكن لم تنفصل هذه
الصفحه ٥٦ : من ثم سمة أصيلة فى الرحلة والراحل وأن الاغتراب نفسه
علاج لسكونية الحياة المملة وقد تصور الفكر العربى
الصفحه ٦٤ : ثم يحس (الراوى الرحالة الكاتب) بميزة
نفسية وفكرية ثقافية على المتلقى لأنه رأى وسمع ما لم يروه أو
الصفحه ٦٨ :
ـ الرحلة قناع :
قد تتخذ الرحلة
قناعا لبث فكرة خاصة كما نجدها فى الرحلة العقلية فى" رسالة الغفران
الصفحه ٩٨ : فى وجهك؟
فكر علينا
يقول" يا عينى على الخدود الغضة مثل الحصيرة فانهزمنا.
الصفحه ١٢٧ : الاستقلال ، وكلمة" الجماعة : تقضى على فكرة" الوحدة" التى
يخشون أن يكون المقصود بها ـ آخر الأمر ـ إدماج بعض
الصفحه ١٧٩ :
هذا ثبت للأعلام التى
وردت فى كتاب رحلة الشام للمازنى. وهم واحد وخمسون عالما ، من رواد الفكر
الصفحه ١٨٠ : ، وتراجع بعضهم عن المشاركة. ومن ثم
ساعدت الظروف السياسية والاجتماعية والفكرية الجديدة عقب الحرب العالمية
الصفحه ١٨٢ : بعده من مواقف ثقافية أدبية
أو فنية أو فكرية.
إن هذا المؤتمر
يمثل حلقة من حلقات التجمع الثقافى العربى
الصفحه ١٨٣ : يشير إلى مؤلفات هذه القيادات الفكرية لعلنا نتواصل معها ،
ونضيف إليها ، ونطورها ، ونطبع منها ما هو قابل
الصفحه ١٨٧ : ، وأخصها قضية فلسطين كما عمل صحفيا ، فكان من أركان الصحافة العربية فى
مصر ، وهو من العاملين على بعث فكرة
الصفحه ١٩٦ :
القرن الثالث عشر فى الفكر والسياسة والاجتماع". :
انظر
:
(مصادر الدراسة
الأدبية ج ٣ ، ق ٢ ، ص ١١٨٢
الصفحه ١٩٨ : من أصحاب الفكر القومى العربى الوحدوى ، كان الطرف الثانى
فى تحقيق الوحدة السورية مع الراحل الرئيس جمال
الصفحه ٢٠٠ : سورى ،
من قادة الرأى والفكر والإصلاح العربى ، ومن بناة النهضة التعليمية فى سوريا
والعراق ومصر. وهو مؤرخ
الصفحه ٢٠٢ :
(٢٥)
عبد القادر المغربى (الشيخ)
(١٨٦٧ ـ ١٩٥٦)
هو أحد زعماء الحركة الفكرية والأدبية
واللغوية