الصفحه ٣٣ : أضحك في قلبي ، وتارة أراجع حالي وأقول في نفسي لا
بد من أمر كبير للغاية.
ثم ابتدأنا نتسوق.
فقلت له يا
الصفحه ٣٤ : المملؤ دراهم كله لك
، لا تتوقف عن شيء كليا. فأخذت أقول في نفسي : يا صبي ، الله والعالم ، هذا كلام
من يريد
الصفحه ٣٩ : النفس ، كثيرة المياه ، فيها بساتين ونواعير ، والعاصي يمر في وسطها ،
أهلها فصحاء ، مهرة (٣) ، شعرا
الصفحه ٤٠ : وقال في نفسه [إنه من المستحسن تلبية هذا الطلب] أولا لأني
أكسب صداقة هذا القائد ، وثانيا أصرفه عني. أما
الصفحه ٤١ : (٤) واحدا لنومنا. وكان من عادة الخواجه لاسكاريس أن لا ينام
مع أحد ، وكان طبعي مثله. فقلت في نفسي : المسألة
الصفحه ٥٥ : خالقي بدمي؟ فعبس وجهه وحملق فيّ بعينيه وأمسكني
وجذبني إليه ، وأخذنا نتعارك ، ووجدت في نفسي قوة عظيمة من
الصفحه ٥٧ : سندا / على نفسي ، أمام الشيخ سليم وجميع سكان القريتين ،
أنه مهما
الصفحه ٦٨ : نفس
الصناعات. فملأنا الجود ماء من ذلك المكان وسرنا طالبين منازل مهنا الفاضل. وفي
طريقنا التقينا بعدد
الصفحه ٧٥ : ، له معارك شتى انتصر بها جميعا مع العرب على الحضر ، حتى أنه لا يحسب
حساب الوهابي نفسه. ومن جملة أفعاله
الصفحه ٧٦ : قفل بغداد ، وكان آتيا من دمشق. فاغتاظ الوزير من ذلك ولكنه لم ير على نفسه
حتى يتم خيانة العثماني. فأرسل
الصفحه ٧٨ : والكوفية والجزمة ، هذا بالنسبة إلى مهنا نفسه وأكابر قبيلته ، أما بقية
الناس فلا شيء بأرجلهم على الإطلاق
الصفحه ٧٩ : يقال لها أسدين (أعني
النهدين) لأن بها تلتين ، الواحدة إلى جانب الأخرى ، بالحجم نفسه. وبعد ثلاثة أيام
الصفحه ٨١ : لأن هذا شيء يخالف المراسيم
العثمانية ، وعلى الخصوص أنه الصدر الأعظم ، عائد من مصر منصورا ، ويرى نفسه
الصفحه ٨٣ : ساعتين وصلنا إلى الضيعة ونحن
على آخر نفس. فدخلنا إلى بيت واحد بيطار نصراني يقال له حنا بيطار ، من النصارى
الصفحه ٩٩ : الرمل وطمرني
إلى رقبتي ، ثم ابتعد عني قليلا وطمر أيضا نفسه. والجمال كانت تغيب وتعود وتختفي
وراء التل