الصفحه ٥٩ :
مستدرك الوسائل
بقلم التحرير
استدراك ما فات الحر العاملي في كتابه
العظيم وسائل الشيعة
الصفحه ٥٧ : الهوامش واثبات الصالح منها وترك ما يستدعي تركه .
٣ ـ الاخراج الفني من تقويم النص
وتوزيعه : لم يكن
الصفحه ٩ :
أهل البيت ( عليهم
السلام ) في المكتبة العربية
السيد عبد العزيز
الطباطبائي
بسم
الله
الصفحه ٧٩ : : . . . وجاؤا بالحرم اُسارى
إلّا شهربانويه فانّها أتلفت نفسها في الفرات ) .
وفي قبال هذا النص ـ الذي يتعلق
الصفحه ٣٥ : والسيد الشهرستاني من دون إراءة أيّ مصدر في الوقت الذي لم يذكر في الكتاب نفسه : لا إسم المؤلّف ولا عنوان
الصفحه ٤٦ : )
.
بينما نرى أن نفس تلك المطالب ـ وبتحوير
قليل في العبارة ـ موجودة في المقالات للأشعري بمعنى مفهوم صحيح
الصفحه ٤٢ : الشبه بينهما حتى في النظم والاُسلوب
، وفي كثير من الجمل والمقاطع ، وهذا ممّا نستند إليه في ما نرى كما
الصفحه ٤٤ : ( المقالات ) ـ وهو على نفس الاُسلوب بزعمه ، ولا يختلف عن ( فرق الشيعة ) إلّا في
الزيادة ـ إنّما هو لمحدّث
الصفحه ٨٧ :
سابعاً ـ إن العلّامة القمي ( قده )
اكتفى في بعض الموارد بذكر الفصل من دون أن يذكر له وصلاً مثل
الصفحه ٤٠ : للأشعري : هما كتابان وصلا إلينا من بين كتب فرق الشيعة الضائعة ، وبينهما تشابه في المطالب ، وكذلك بين
الصفحه ١٢٤ :
الباب
الثامن والثلاثون
في تشريف النبيّ صلّى
الله عليه وسلّم عليّاً يوم خيبر خاصّة من
الصفحه ١٠١ : والسلام على محمد المصطفى ، وعلى آله وصحبه سالكي الهدى .
أمّا بعد ، فهذه أربعون باباً في فضائل
عليّ بن
الصفحه ١٠٥ :
حيث دار .
الباب
السادس
في قول النبيّ صلّى
الله عليه وسلّم : عليّ منّي وأنا منه
٨ ـ أخبرنا
الصفحه ٥٦ : النفس وجلالة القدر ، ومتانة الرأي ،
ورزانة الطبع ، والبراءة من التصلب في الطريقة ، والتعصب على غير الحق
الصفحه ٢٣ : الشافعي القاهري نزيل الحرمين المتوفّى سنة ٩٠٢ .
ذكره هو في كتابه الذي أفرده في ترجمة
نفسه باسم « إرشاد