الصفحه ١٧٩ : أسرته فى سعة فبقرة أو جملا. وقد ذبح
إدريس فى أثناء نزولنا بداره بقرة ترحما على روح قريب له مات قبل شهور
الصفحه ٢٠١ : مداه
ولا أستطيع له دفعا.
واستقبلنا حمزة فى
فتور شديد ، وظللنا ببابه سحابة يومنا قبل أن يرسل إلينا
الصفحه ٢٠٦ : يقيم
فيها ليل نهار لا يبرحها ، بعيدا عن أسرته ، وحيدا لا خدم معه ولا أتباع. وهو يعيش
على ما يرسله له
الصفحه ٢٦٥ : ، ويسمح له بالتجارة أو بالاشتغال بغيرها من الأعمال لحسابه الخاص ،
وتطلق له الحرية فى أن يفعل ما شاء إذا
الصفحه ٢٨٦ : ء
جالسا تحت مظلة مؤقتة من الحصير أو راكبا على جمله فى الطريق ـ رجل شهوان مبطان
لاهم له إلا متعة الجسد
الصفحه ٣١٦ : فيه
بلوغ سواكن آمنا ، وهو أمل له ما يبرره. وقد سمعت فى التاكة أن سواكن ومصوع على
بعدين متساويين من
الصفحه ٣٥٨ : التجار الأعراب من السودان هى حق له غير منازع ، لذلك أصر على
الاستيلاء على جملى. وكنت قد رتبت أن أبيعه هنا
الصفحه ١٩ :
للحصول على خبير يصحبنى للجنوب. وكانت الهدية التى قدمتها له ، وهى صابون (١) وبن وطربوشان أحمران (وكلها
الصفحه ٣٦ : بنفاد المخزون من
سيقان الذرة. وإذا أرادوا الاحتفاء بالغريب هنا قدموا له عند شروق الشمس قبل رحيله
فطورا
الصفحه ٣٨ : الإقليم فى فترة الغزوات التى شنتها القبائل
العربية. ولهم زعيم يدعى عبد الله بن إمهيد ، وهو يقطن وادى عطار
الصفحه ٨١ : المنحوتة فى الصخر على مائتى ياردة من المعبد.
والتماثيل فى فجوة عميقة منقورة فى الجبل ، ولكن مما يؤسف له أشد
الصفحه ٩٩ : الدينية أم لأشغال
النحت ، فإننى لم أر له نظيرا فى جميع المعابد المصرية. ووجود الأحجار والأنقاض
فيه يحمل
الصفحه ١١٤ : يزعمون له أنهم أصحاب القارب ، ويطلبون أجرة عبوره فيه ، فى حين يطالبه
ستة آخرون ، يزعمون أنهم سادة الجزيرة
الصفحه ١٢٦ : على أن تطلق من زوجها كان له أن يستولى على جهازها وأن يحلق رأسها ، فلا
يتزوجها غيره حتى يطول شعرها
الصفحه ١٥٠ : ، والوادى عامر بالكلأ النضر والشجر الكثير ، وهذه المزايا
النادرة تجعل له فى نفوس البدو منزلة أى منزلة. وقد