وتكلّم فلان قبلا ، إذا تكلّم بكلام لم يكن قد استعد له.

ويقال : سلخت الشّهر سلخا وسلوخا وسلخ هو وانسلخ.

ويقال : نصف الشّهر وأنصف ونصف وكذلك كلّ شيء يؤول إلى النّصف. قال الفرّاء : طرح الألف أجوده ، وحكى الجرمي عن الأصمعي : أنصف النّهار ولا يقال : نصف ، ولكن يقال : نصف الماء القدح ، هذا وما أشبهه ممّا يبلغ نصف غيره. قال :

وقال الفرزدق :

وقال ابن علس :

فكلتا اللّغتين صحيحة ، وقال العجّاج في نصف :

حتى إذا اللّيل التّمام نصفا

وقال أبو زيد : يقال : انتصف النّهار انتصافا ، وأنشد :

يعني أنّه عقر نصف النّعام على الفرس إلى نصف النّهار.

ويقال : وسط النّهار حكاه أبو زيد يقال : قمراء أضحيان ، وهو ضوء القمر من أوّل اللّيل إلى الصّباح.

ويقال : أضحيان لكل ليلة من العشر الوسط ، ويسمّون القمر في أول اللّيل وآخره قميرا يصغّرونه لصغره. قال ابن أبي ربيعة :

يريد قومن وأنشد في القمراء :

والقمر الباهر في اللّيالي البيض ومعنى الباهر الذي يملأ كلّ شيء بضوء بهر بهورا ، قال أبو حاتم : والبهر : الذي يصيب الإنسان من ذلك لأنّ المتنفس يمتلئ ويتردّد فيه النّفس فيستبهر. وقال :