الصفحه ١٤٩ :
أيّاما ومنها ما يرى شهرا ومنها ما يرى أكثر من شهر.
وإذا نزل القمر في
استوائه ليلة أربع عشرة ، وثلاث
الصفحه ٢٠١ : الهمزة بعد الألف كألف
حمراء وصفراء.
وزعم يونس أنه
يقال : مضت ثلاث ثلاثاوات ، وأربع أربعاوات ، على تأنيث
الصفحه ٢٣١ : السّماك
الأعزل أربعة كواكب على صورة النّعش يقال لها : عرش السّماك ويسمّى الخباء. وقال
بعضهم : هو عرش
الصفحه ٢٣٧ : أيضا مدة
دور المشتري حول الشّمس مرة في أربعة آلاف وثلاث مائة واثنتين وثلاثين يوما وأربع
عشرة ساعة
الصفحه ٢٥٥ : الهاء وهو على أربعة أحرف ، فقيل : سميّة ومن شرط ما كان على أربعة أحرف
من المؤنّث أن لا يلحق بمصغّره
الصفحه ٣٢٤ :
وأوّل الصّفرية
طلوع سهيل ، وآخره طلوع السّماك. وفيء الصّفرية أربعون ليلة يختلف حرّها وبردها
وتسمّى
الصفحه ٥٤٦ : نظم بنات نعش الكبرى ، أربعة منها نعش
وثلاث بنات ، والمنجّمون يسمّونها ذنب الدّب الأصغر. فمن الأربعة
الصفحه ٥٥٢ : أربعة تسمّى كرسي الجوزاء ، وأحد الكرسيين أبين من الآخر ،
ويسمّى كرسي الجوزاء النّهل.
وفوق رأس الجوزا
الصفحه ٥٥٤ : خلفهما كواكب زهر ألا ترى بالعراق يسمّيها أهل تهامة
الأعيار.
وبعد السّعود
الأربعة المذكورة في منازل
الصفحه ١١ : أمره تسهيل
المراد وتعجيل الفراغ بحوله ومنه.
واعلم أنّ رؤساء
الأمم أربعة بالاتفاق : العرب ، وفارس
الصفحه ١٧ : الفصول والأزمان.
كط : في ذكر
الرّياح الأربع ، وتحديدها بها ، وما عدل عنها ، وهو فصلان.
ل : في أسما
الصفحه ٢٠ :
فيما بسط من كلامه هنا بفصول أربعة ، كلّ فصل منها عند التأمّل جملة مكتفية بنفسها
عن غيرها ، ودالة على
الصفحه ٣٢ : الصَّلاةَ
لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ) [سورة الإسراء ،
الآية : ٧٨] أربع صلوات في النّهار
الصفحه ٥٣ : ل ثلاث عشرة وأربع عشرة ، ويجوز أن يريد
باتّساقه استمراره في سيره وتناهيه في ازدياد ضيائه : (لَتَرْكَبُنَّ
الصفحه ٨٩ : الحدوث
بها على وجه المراد انقسم الكلام أربعة أقسام :
الأول : عبارة عن
الأعيان أنفسها وهي الأسما