الصفحه ٤٠٢ : أمة سوداء؟ فقال : لا ولكن ادن مني أحلب لك فتشرب ثم أدلّك
على ذودك وأمتك فدنا فحلب له فسقاه ، ثم قال له
الصفحه ٤٠٣ : فدخلوا عليه فتكلّم برج وكان أسنّهم فقال له : جادك السّحاب ـ وأمرع لك
الحباب ـ وضفت عليك النّعم الرّغاب
الصفحه ٤١٣ : خصّهم بفضيلته ويقال : قفاه وقافه واقتافه واقتفاه بمعنى. وفي القرآن : (وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ
الصفحه ٤٢٦ : وهب
لآسيت كعبا في
الحياة التي ترى
فعشنا جميعا أو
لكان لنا شرب
الصفحه ٤٥٥ :
دعاني لك الشّوق
وللحاد بين كرا
المطيّا
ثم كرّوا صدور
عيس عتاق
الصفحه ٤٦٢ : ، والدّنيا خيتعور ،
وحبّ المرأة خيتعور. قال شعرا :
كلّ أنثى وإن
بدا لك منها
آية الحبّ
الصفحه ٤٩٥ : اللّيل للنّصف فحذف وأنشد سيبويه :
أرواح مودّع أو
بكور
لك فاعمد لأيّ
حال تصير
الصفحه ٤٩٩ : الأخفش بيت الفرزدق :
كم عمة لك يا
جرير وخالة
فدعاء قد حلبت
عليّ عشاري
الصفحه ٥٠٥ : ليس في ذلك لكان والله أعلم.
الصفحه ٥٣٤ :
يستمطرون لدى
الأزمات بالعشر
أجاعل أنت
بيقورا مسلعة
ذريعة لك بين
الله والمطر
الصفحه ٢٩١ : غلام
ثعلب عن ابن الأعرابي وعن عمر بن أبي عمرو عن أبيه وابن نجدة عن أبي زيد قال : يوح
اسم للشّمس ومن
الصفحه ٥٥٦ :
هي من همّنا وفرضنا على أنفسنا الوقوف تحت ظلّها ، ولو تقصّينا أبوابها لفني العمر
وبقي منه الكثير
الصفحه ٦٩ :
حج النبيّ صلىاللهعليهوسلم فلما كانت السّنة التي حجّ فيها النبيّ صلىاللهعليهوسلم عاد الحج إلى
الصفحه ٢٨٤ : ء دامية
اليدين حروذ
يصف إبلا بسوء حال
، والهزم ما يهزم من النّبات ويحطم ، والضّريع نبات غير طائل
الصفحه ٣٤٧ : النّبات والواحدة نقأة. قال :
جادت سواريه
وآزر نبته
نفأ من الصّفراء
والزّباد