الصفحه ٤٩٦ :
تعمل في شيء ، ويكون بمعنى الواو. سبب هذا الشّعر أنّ أمية بن خالد بن أسد عزل عن
عمله لعمر بن هبيرة
الصفحه ٢٥٤ :
غديّات صيف أو
عشيّات أشتية
كذا رواه ابن
الأعرابي ، وغيره يرويه غديات ، ويقال : أتانا عشوة وعشاوة
الصفحه ٤٥٠ :
شهور ينقضين وما
شعرنا
بأنصاف لهنّ ولا
سرار
قال ابن الرّومي :
بكيت فلم
الصفحه ١٧ :
كح : في أسماء
الأوقات ، والأفعال الواقعة في اللّيل والنّهار ، وأسماء الأفعال المختصة بأوقات
في
الصفحه ٢٥ :
في القمر قوله : (وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً) [سورة الإسراء ،
الآية : ١٢] هو على طريق
الصفحه ٥٦٥ : والأربعون في صفة ظلام الليل
واستحكامه وامتزاجه................... ٤٢٨
الباب السابع والأربعون في صفة طول
الصفحه ٥٦٢ :
الباب السادس : في ذكر الأنواء ، واختلاف
العرب فيها ، ومنازل القمر ، مقسمة الفصول على السنة وأعداد
الصفحه ٥٦٣ :
الباب العشرون : في أقطاع النهار وطوائفه
ـ وما يتصل به ويجري مجراه................ ٢٤٧
الباب
الصفحه ١٣٤ :
فهذا وقت الطّلوع
والسّقوط ومعنى قوله : تهلهل اللّيل أي تصير في مشرقه حيث امتزج سواده بياض الصّبح
الصفحه ١٥٢ : ، فمشرق الصّيف مطلع الشّمس في أطول يوم من السّنة.
قال أبو حنيفة :
وذلك قريب من مطلع السّماك الرّامح ، بل
الصفحه ٥٦٤ :
الباب الثالث والثلاثون في قوس قزح وفي
الدائرة حول القمر......................... ٣٤١
فصل في قوس
الصفحه ٢٧ :
وهو في هذا الموضع
الانتباه من النوم والاضطراب من الدّعة ، وكما سمّى الله تعالى نوم الإنسان وفاة
الصفحه ٦٨ :
الأكبر ، فكانوا
يحلّون في المحرم ما كان فيه من قتال وسفك دم واستباحة حريم ، ويحرمون في صفر ما
كان
الصفحه ١٦ :
ي : في ذكر
الأعياد والأشهر الحرم والأيّام المعلومات والأيام المعدودات ، والصلوات الوسطى ،
وهو
الصفحه ١٨ :
ن : في ذكر أنواع
الظلّ وأسمائه ونعوته.
نا : في ذكر
التّاريخ وابتدائه ، والسّبب الموجب له وما