الصفحه ٣٨٦ : بايذج ، فنزل مكرم موضع عسكر
مكرم الان. وكان بقرية قديمة فوصل بها البناء ثم لم يزل يزداد فيها حتى كثرت
الصفحه ١٣٨ : فأول الاقسام ما يروي ان الله بعث ملكين
فقسما الارض ثلاثة أقسام وأتيا بالقسمة الى نوح فكتبا له ثلاث قرع
الصفحه ١٣٩ : والمغربية كلها. فهذه قسمة الارض على ما
أجراها نوح في ولده وبارك في ولد سام خاصة ودعا بأن تكون النبوة
الصفحه ١٧٦ :
ويلي أعمال الموصل
من جهة الشمال قرندي وبزندي (١) وفيها جبل الجودي الذي أرست عليه سفينة نوح
الصفحه ٤٠٩ : الشاش عليه ففتحه نوح بن أسيد في خلافة المعتصم بالله ، وبنى حوله
سورا يحيط بكروم أهله ، ومزارعهم. ثم كان
الصفحه ٥٤٧ : .
النوبندجان : ٨٩ ،
١٢٥.
النوبهار : ٤٠٤.
نوح : ١٧٦.
نوزكت : ١٠٢.
نوسا : ١٥٦ ، ١٧٩.
نوشجان : ١٠٢ ،
١٠٣
الصفحه ٥٩٢ :
بن مقرن المزني : ٣٧١ ، ٣٧٢.
نفيس بن محمد بن
زيد بن عبيد : ٣٥٧.
ابن النوّاحه :
٢٨٢.
نوح بن اسيد
الصفحه ٢٣١ : واحد. فأما صدقات البقر فالاجماع من أهل العراق
وأهل الحجاز ، ان في كل ثلاثين بقرة تبيعا جذعا ، وهو الذي
الصفحه ٧١ : ، وفي الغنم ألف ، وفي البقر مائتا بقرة ،
وعلى أهل الحجاز مائتا حلة ، وانما يؤخذ اليوم من ذلك أجمع بالذهب
الصفحه ٢٢٨ : الاعداد
التي اذا زادت لم يعتد بزيادتها في الفريضة ويسمى ذلك في البقر الاوقاص. والاشناق
، مأخوذ من شنق
الصفحه ٢٠١ : الابل والبقر والغنم.
الباب العاشر : في
أخماس الغنائم.
الباب الحادي عشر
: في المعادن والركاز والمال
الصفحه ٢٠٥ :
لما أداها الذي
حقن بها دمه. ومنها صدقات الابل والبقر والغنم. ومنها أخماس الغنائم التي تغنم من
أهل
الصفحه ٢٢٧ :
الباب التاسع
في صدقات الابل والبقر والغنم
أجمعت الاحاديث
والسنن وآراء الفقهاء على انه لا شي
الصفحه ٢٣٣ :
يؤخذ غير سنين كما في البقر أيضا الا انه على الخلطاء في الفحل والمرعى ، والحوض ،
والمراح واحدة مثل أن
الصفحه ٢٨٦ :
لحرب أمره الامراء
فيها لبأسه وقوة مكيدته ، فأول وقعة كانت بين المسلمين وعدوهم بقرية من قرى غزة