الصفحه ٧٦ : : لمسلم يا يهودي ، أو يا نصراني ، وما جرى هذا
المجرى (٦) ، فليس في ذلك حد ولكنه يؤدب. فهذه جملة مقنعة
الصفحه ٨٥ : الفتق ،
ثم بستان ابن عامر ثم مكة.
__________________
(١) في الاصل :
الصلاة.
(٢) جملة اتم الى
الصفحه ٩٣ : .
(٥) تكرار في جملة (ستة
فراسخه).
(٦) ساقطة هذه الفقرة
من س.
الصفحه ١٠٩ : هذه الجملة
حتى يستقيم الكلام.
(٦) في الاصل عامر.
(٧) في الاصل سر.
الصفحه ١٤٢ : جملة مساحة نصف السدس وشيء
يسير ، لانه لما كان الحول من المشرق الى المغرب مائة وثمانين جزءا ، وهو نصف
الصفحه ١٥٦ :
جملة (١) ما يبقى من ماء الفرات بعد ما يتفرق في الانهار ، الى سقي
أعمال السواد فيصب الى دجلة أسفل
الصفحه ١٨٢ :
وجملة ذلك فقد
أعدنا ذكره في هذا الموضع ، ليجتمع فيقرب على التأمل من العين أربعة آلاف ألف
وتسعمائة
الصفحه ١٨٧ : بينهم وبين الروم والارمن الذين في جملة ميلح الارمني في بلد كان يسكنه قوم
يسمون السالفة ، وهم من الروم
الصفحه ٢١٥ : (٤) موات الارض مما لم يستحييه أحد وجملة الامر ما لم يقع عليه
ملك مسلم ، ولا معاهد فان حكم ذلك الى الامام
الصفحه ٢١٩ : جملة ما يسمى
__________________
(١) منها ما كان
سقيها من الارض.
(٢) الفتح : النوع
الذي تشق انهاره
الصفحه ٢٣٧ : : الامر في القليل من العدة الكثير واخذ في اخراج حق
الله مما اصابوا لانهم قد حاوروه ودخل في جملة ما يسمى
الصفحه ٣٦٩ :
[فتح](١) عيون الطف
كانت عيون الطف
مثل عين الصيد ، والقطقطانة ، والرهيمة ، وعين جمل وذواتها
الصفحه ٣٩٤ : الجمل ، بعث عبد الرحمن بن جزء الطائي الى سجستان
، وكانت صعاليك العرب قد تجمعوا مع حسكة بن عتاب الحبطي
الصفحه ٤٢٣ : ، هشام ابن عمر التغلبي (٢) ، السند ففتح ما كان استغلق. ووجه (٣) عمرو بن جمل في بوارج الى نارند ، ووجه الى
الصفحه ٤٦١ :
بضجر ، ولا النعمة
ببطر». ومن شجاعة الملوك التي ينبغي أن توضع في مواضعها ، وقد قدمنا ذكر جملها