الصفحه ٥ : القارئ في تضاعيف هذا الكتاب.
٢ ـ النسخة التي
استندنا إليها :
دوّن تافرنييه
حديث رحلاته باللغة
الصفحه ٩ : مقدمة كتابه «الرحلات الست» ، قائلا :
«لو جاز لي أن أعد
أثر التربية ولادة ثانية ، لقلت واثقا بأني جئت
الصفحه ٢٨ :
الفصل التاسع من الكتاب الأول من رحلته ، مثلا سائرا بين الفرس ، سمعه منهم ،
مؤداه : «من يبتغ السعادة
الصفحه ٢٩ :
الفصل الرابع
من الكتاب الثاني من الرحلة
الطريق بين حلب وأصفهان ، عبر ما بين النهرين وبلاد آشور
الصفحه ٣٤ : (١). والدير قائم بكامله ، يحيط به سور لطيف. ولقد شاهدت في
الكنيسة نسخة كبيرة من الكتاب المقدس مكتوبة بالحروف
الصفحه ٣٥ : ساعة منها قبور من
الصخر ، يعلو وسطها صليب فيه كتابة أرمنية.
وفي اليوم الثالث
والعشرين ، تمادى بنا
الصفحه ٣٧ : أطلعني النساطرة على نسختين من الكتاب المقدس في
مجلد كبير باللغة الآرمية ، مكتوبين على الرق. وجميع الحروف
الصفحه ٣٨ :
من عدة نوافذ منقورة في الصخر أيضا. وكان فوق باب الكنيسة صخرة كبيرة فيها حروف
كتابة لم أستطع قراءتها
الصفحه ٤٠ : ضعفي رمية
بندقية من النهر ، صخرة نصفها مطمور ، عليها كتابة لاتينية يؤخذ منها أنها شاهد
قبر قائد فرنسي
الصفحه ٤٥ :
الفصل الخامس
(من الكتاب الثاني من الرحلة)
نسخة الكلام على الطريق من نينوى إلى أصفهان
بعد
الصفحه ٧٤ : أبي بكر الصديق ،
لا في أيام النبي. طالع هذا الموضوع في كتاب فتوح البلدان للبلاذري (ص ١٣٨ ـ ١٤٤
طبعة دي
الصفحه ٧٥ : . فهو صابىء.
(٧) الصابئة كما
يعتقدون ، يتبعون تعاليم آدم. ولديهم كتاب «الكنزا» ، أي صحف آدم. غير ان
الصفحه ٧٨ : . ثم أمر جبرائيل فهبط إليه وجمده وجعله
تربة كما هي وقصة خلق العالم عندهم طويلة ، وتجدها مفصلة في كتاب
الصفحه ٧٩ : كثيرة بطلها جبرائيل ،
وحوادثها تدور في الجنة وفي بلد الشياطين ، يمكنك الاطلاع عليها في كتاب «الكنزا
الصفحه ٨٥ :
الفصل الرابع
(من الكتاب الثالث من الرحلة)
الطريق الآخر من حلب الى توريز [تبريز]
وهو المار