البحث في فضائل بيت المقدّس
١٠٨/١٦ الصفحه ٥٨ : فصلّ ههنا ركعتين ،
فإنّ ههنا ولد أخوك عيسى عليهالسلام ، ثم أتى بي الصخرة فقال : من ههنا عرج ربّك إلى
الصفحه ٨٣ : ، أصبح يحدّث بذلك الناس فارتدّ ناس
ممّن آمن به وصدّقه وفتنوا بذلك ، وسعى رجال من المشركين إلى بيت أبي بكر
الصفحه ٥٣ : ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ)(١) إلى بيت المقدس (٢).
باب (٣) في الصلاة إلى بيت المقدس
٢١
الصفحه ٥٥ : القدس إلى الكعبة.
(٤) أورد المؤلف هذا
الحديث عن شيخ آخر له في كتابه (الجزء من المجموع) الظاهرية مجموع
الصفحه ٩٥ : ، فبلغ إلى الجنة ،
وأتى منها بورقة خضراء من شجرة تين ، تواري الرجل كله ويجمعها المرء في كفه ، فصار
شعار
الصفحه ٥ : المبعوث رحمة للعالمين. وعلى آله وصحبه
الطيبين الأخيار ، وبعد :
في سنة إحدى
وخمسين وخمس مئة من الهجرة
الصفحه ٩٦ : إلى الورقات ، فإن تغيرن فلسن من ورق الجنّة ، وإن لم يتغيرن
فهنّ من ورق الجنة. قال عطية : فلم تكن
الصفحه ٤٠ :
حتّى تغرب الشمس ،
ولا تشدّ الرّحال (١) إلّا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام والمسجد الأقصى
ومسجدي
الصفحه ٧٣ :
المقدس وما حوله ، لا يضرهم خذلان من خذلهم ، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة».
وروى الواسطي في فضائل
الصفحه ٥٦ : مسلم ١ /
الحديث ٥٢٦ باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة.
(٤) نسبة إلى بلدة
بين أصبهان والكرج
الصفحه ٤١ : (٢) :
خرجت إلى الطّور
فذكره ثم قال : فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال : من أين أقبلت؟ فقلت : من
الطّور
الصفحه ١٦ :
الإجازة من الشيوخ
طلبا لعلو الإسناد ، ولتحصيل الأصول من الأجزاء والكتب ، فأجازه الكثيرون كالحافظ
الصفحه ٢٣ : ، والتابعين ،
والعلماء الأخيار الذين وردوا إلى القدس ، أو دفنوا فيها. طبع هذا الفصل من الكتاب
في مدينة يافا
الصفحه ٢٦ : الكتاب
إلى الفترة التي ألف فيها ، فمدينة القدس استردت من يد الصليبيين سنة ٥٨٣ ه على
يد السلطان صلاح
الصفحه ٦ :
وكان لهؤلاء
المهاجرين أثرهم الكبير في مدينة دمشق ، وما حولها ، ثم امتد هذا الأثر إلى بلدان
بعيدة