الصفحه ٥ : والقرار ، وأخذ العلماء منهم ينشرون العلم ، وخاصة
الحديث النبوي الشريف ، والفقه الحنبلي ، وكان الشيخ الصالح
الصفحه ١٠ : ، مجاهدة ، عرفت بنشر الحديث النبوي والفقه الحنبلي ، وعملت في ميدان
الجهاد ضد الصليبيين. فقد كان :
والده
الصفحه ١٤ : ء ، والكتب الحديثية وغيرها.
وفي سنة ٦٢٥ ه سمع
بالقدس بالمسجد الأقصى.
وكان سمع بمكة
المكرمة ، وعسقلان
الصفحه ١٥ :
والحديث في سن مبكرة ، فقد تلقى عن شيوخ دمشق وسنّه لا تتجاوز السابعة ، وكان قد
أخذ عن كثير من أهله ، كإخوته
الصفحه ١٦ : ، وإسماعيل بن إبراهيم الخباز ، وعمر بن الحاجب وغيرهم.
صفاته العلمية والخلقية
جمع الضياء بين
الحديث
الصفحه ١٩ :
قال الجمال بن عبد
الهادي : وكان بهذه المدرسة كتب الدنيا ، والأجزاء الحديثية ، حتى يقال : إنه كان
الصفحه ٢٢ : يوسف العش ١٧٥ / ٢٦٧ / ٢٦٨ / ٢٨٥ /.
المنتخب من مخطوطات
الحديث. في دار الكتب الظاهرية. وضعه محمد ناصر
الصفحه ٢٨ :
الكلمات الغامضة التي تحتاج إلى شرح أو توضيح ، وأحلت إلى كتب الحديث للأحاديث
والأخبار الواردة في كتابنا
الصفحه ٣١ :
الشيخ الموفق ، وابن الزبيدي ، ورحل إلى بغداد ، وعني بالحديث ، أتم عناية ، وأكثر
السماع ، والكتابة
الصفحه ٤١ : ء (المخطوط ١٣ / ١٤٢) ، التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٢٦ ، شذرات
الذهب ٥ / ٧٨
(٢) الحديث بتمامه في
جامع الأصول
الصفحه ٤٤ : مساجد : مسجد الحرام ، ومسجدي ، ومسجد بيت المقدس.
لا أعلم أني كتبته
من حديث واثلة إلا من هذا الوجه من
الصفحه ٤٥ :
(٣) انظر ترجمته في
التكملة لوفيات النقلة ١ / ٤١٠ ، سير أعلام النبلاء (المخطوط ١٣ / ٨١)
(٤) الحديث في
الصفحه ٤٨ : المقدس.
__________________
(١) صحيح البخاري ٤ /
١٣٦
(٢) صحيح مسلم ١ /
الحديث ٥٢٠ كتاب المساجد
الصفحه ٥٦ : مسلم ١ /
الحديث ٥٢٦ باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة.
(٤) نسبة إلى بلدة
بين أصبهان والكرج
الصفحه ٦٢ :
أبو داود (٤) والترمذي (٥) وابن ماجه (٦) والنسائي (٧) طرفا منه. وقال الترمذي : حديث حسن صحيح (٨).
٣٦