الصفحه ٤٧٩ : ) وارتحلوا ضحى
فكنا على الرّوحاء واليوم قد مرا «٣»
فجزنا على وادي الغزالة والثرى
الصفحه ٢٧٣ :
شرع في حفر
الأساس. ثم أمسك عن عمارتها. ولما قدم ابن الضيا [ء] إلى حلب بعد فتنة تمر أشار
عليه والدي
الصفحه ١٧١ : وخمسمائة أن امرأة كانت تمشي في
الطريق ورجل يعارضها كل مرة. فقالت له : لا سبيل إلى هذا إلا بالطريق الشرعي
الصفحه ٢٦٩ :
قال الحافظ الذهبي
، زعم بعضهم أنه أول من بنى المدارس. وليس كذلك فقد كانت المدرسة البيهقية
بنيسابور
الصفحه ٤١٣ :
والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية.
ثم أن الساوجي حلق
وجهه ورأسه فانطلى على
الصفحه ٢٤٣ :
فقال : «أما سمع
الإمام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «خطوة ترفع درجته ، وخطوة تضع خطيئة».
وأمر
الصفحه ٢٧٩ :
قلت : «وعلى بابها
مكتوب بتولي بن أبي عصرون». انتهى.
وهذه المدرسة
بلغني من المتقدمين أنها مهجورة
الصفحه ٥٣٨ :
بالمدينة ؛ خوفا
أن يتفق ما اتفق من عزيز الدولة.
وأما أبو المكارم
مسلم بن قريش فقد غارت الساتورة
الصفحه ١٠١ :
واعلم أن المؤرخين
والمتقدمين لم يحكوا في تواريخهم ما صدر في الصدر الأول من حل الكتابة القديمة
الصفحه ٢٩٤ :
إمام ومؤذن وحصر
ومصابيح. وغير ذلك. وعزم على أن يسوق إلى بركتها الماء من القناة كعادتها. فما
طالت
الصفحه ٣٣٨ :
هذه المدرسة
بالقرب من سويقة علي. أوصى الأمير ناصر الدين بن الحاج إبراهيم بن تقى البابي أن
يصرف من
الصفحه ٦٢٢ :
أو تأخر ما يجب أن
يكون آخر الدواء ، وإننا لا نحب المسارعة إلى هزّ النصال للنصال إلا بعد إيضاح
الصفحه ٢٥٦ : كانت إلى جانبه من جهة الغرب ، وتوصل إلى ذلك بطريق شرعي. وجدّ في
عمارته. ووسعه من شرقيته أيضا. وأقام فيه
الصفحه ٣٣٣ : . انتهى.
وكان قبلي هذه
المدرسة في زمن الواقف رحبة واسعة فوضع يده صاروخان عليها بغير طريق شرعي. وجعلها
الصفحه ٤٠٠ :
الشاذبختية أن شاذبخت له وقف على هذا الرباط. انتهى.
وإلى جانب هذا
الرباط قاسارية مكتوب عليها : أسست هذه