الصفحه ١٢٩ : الخشنى). ولا أعتقد صحة ذلك ، وإلا فكيف ترجم
له ابن يونس ، إن لم ينزل مصر؟!. وكذا ترجم له الحميدى فى
الصفحه ٢٢٥ : هذا
القاضى فى (كتاب القضاة) للكندى ص ٣٨٨ ـ ٣٩٢.
(٤) تكملة النسب : (ابن
عبد الله بن شهاب بن عبد الله
الصفحه ٧١ : ١٨١ ه ،
وتوفى ٢٠٠ ه. وكان له أولاد ولّوا الولايات بمصر. ولم أجد له ذكرا ـ بعد ذلك ـ إلا
فى كتاب
الصفحه ٣٢٠ : بعض الشخصيات. فمن المصريين الذين لم يذكرهم ابن
يونس فى «تاريخه» : «سعيد بن شبيب المصرى (١) ، وعبد الله
الصفحه ٤٤ : إلى أبى عمرو بن منده فى كتابه عن أبيه عبد الله ـ والصواب : عن أبى
عبد الله ابن منده ، قال : قال لنا
الصفحه ٢٦ : عبد الله بن مسلم بن
قتيبة مصر على القضاء سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. وتوفى بمصر وهو على القضاء ، فى
شهر
الصفحه ١٦٩ : الأمير «مطّلب بن عبد الله» ، فأقام على قضاء مصر إلى أن صرف عنه فى سنة تسع
وتسعين ومائة. وقال لى أبو
الصفحه ١٠٠ : ، وكان من خير القضاة ،
وأعلمهم ، وأثنى عليه سحنون. وله كتاب فى مسائله ل (سحنون). ولد سنة ١٦٧ ه ،
وتوفى
الصفحه ٨٦ : له فى هذا الكتاب (تاريخ الغرباء) ، باب (الألف) برقم
(٩٣). والثانى ـ أن ترجمة (أبى عبد الرحمن الحبلى
الصفحه ١٤٩ : حجر فى (تهذيب التهذيب) ٧ / ٢٢٩. وأضاف له (ص ٢٢٨) : الأموى (مولى
عثمان).
(٣) الأنساب ١ / ٢٣٨ (قال
أبو
الصفحه ١٧٦ :
وابتدأ بنيانه
سنة اثنتين وتسعين ، وجعل على بنائه (يحيى بن حنظلة) مولى قريش ، فأقام فى بنائه
سنتين
الصفحه ٩٤ : ).
(٢) حرف إلى (عبد
الله) فى (المصدر السابق). وأعتقد أن الصواب ما ذكرت فى المتن ، ولعله (عبيد الله
بن المغيرة
الصفحه ٣٨ : بالحروف فى (الأنساب)
٤ / ٥٣١ نسبة إلى الجدّ. وترجم السمعانى لأخيه (عبد الله) ت ٢٢١ ه ، ووالدهما (مسلمة
الصفحه ٢١٧ : المقريزى (فى المصدر نفسه) ٦ / ٧٣ ـ ٧٤. أنه رحل وسمع الكثير ،
وحدّث به. روى عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
الصفحه ١٢٨ : الاتجاه
العام فى (الأنساب) ٣ / ٢٦٦ (وإن لم أجد المترجم له مذكورا تحت هذه المادة).
(١) تاريخ بغداد ١١