وبالجملة فإن هذا الحجر الميمون مما زان وازدان وصار أثرّا حسنّا يبقى إن شاء الله تعالى على ممر الزمان.

[وما أحسن ما قال في غير هذا المجال

وما أحسن ما قال في غير هذا المجال :

مسئلة : قال العلامة ابن حجر في كتابه الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم : النظر إلى الحجرة المعطرة والقبة الشريفة عبادة كالنظر إلى الكعبة المشرفة [يعني](٣) أن الناظر إليها يثاب عليها حيث ورد كما رواه أبو الشيخ عن عائشة رضي الله تعالى عنها مرفوعّا «النظر إلى الكعبة عبادة» (٤) [وروى](٥) الطبراني والحاكم. «النظر إلى علي عبادة» (٦).

__________________

(١) في ب [المنيح].

(٢) سقط من أ.

(٣) في ب [بمعنى].

(٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٥ / ١٣٦) ـ الحديث ٩١٧٣ ـ ٩١٧٥) بلفظ [النظر إلى البيت عبارة].

(*) بياض في أوب.

(٥) ضعيف : أخرجه الحاكم في المستدرك في معرفة الصحابة (٣ / ١٤١). وقال : هذا حديث صحيح الإسناد وشواهده عن عبد الله بن مسعود صحيحة وتعقبه الذهبي وقال : ذا موضوع وشاهده صحيح. وأخرجه الطبراني في الكبير (١٠ / ٧٦ ـ ٧٧) بلفظ [النظر إلى وجه علي عبارة] ، وفي سنده أحمد بن بديل وهو ضعيف قال ابن عدي : عامة ما يرويه عن حفص بن غياث وغيره مناكير ، وله أحاديث لا يتابع عليها عن قوم ثقات. مختصر الكامل (ص / ١٠٨ / ٢٣) ـ وفيه أيضا يحيى بن عيسى. قال ابن عدي : ما يرويه لا يتابع عليه ، وضعفه غيره. ـ