وما ألطف ما قال :
فنحن بقربه فيما اشتهينا |
|
وأحببنا وما اخترنا وشينا |
يقينّا لا نخاف وإن ظننا |
|
به خيرّا أراناه يقينا |
نميل على مكارمه كأنا |
|
إذا قلنا نميل على أبينا |
[ومنها](١) حديث «من غاب عن المدينة ثلاثة أيام جاء وقلبه مشرب جفوة» (٢).[وما أحسن ما قال](٣) :
ومسك حديثي في هواها لأهله |
|
[يضرع](٤) وفي سمع الخلبين ضائع |
سلا وهل سلا قلبي هواها وهل له |
|
سواها إذا اشتدت عليه الوقائع |
وقولا لها يا قرة العين هل إلى |
|
لقاك سبيل ليس فيه موانع |
وما أحسن ما قال :
قنعنا بنا عن كل من لا يريدنا |
|
وإن حسنت أوصافه ونعوته |
نحن جاءنا يا مرحبا بمجيئه |
|
يجد عندنا ودّا صحيحا ثبوته |
ومن صد عنا حسبه الصد والقلا (٥) |
|
ومن فاتنا يكفيه أنا نفوته |
ومنها ما يوجد بها من رائحة الطيب الزكية وطيب العيش بها خصوصّا لأهلها الذين لا تغلق لهم بالدول والدنيا.
[رياض](٦) نجد عرفها ضائع |
|
ونشرها الأرجاء قد [عمنا](٧) |
ومن يقل في المسك اين الشذا |
|
كذبه في الحال من [شما](٨) |
قال القزويني :
في كتابه آثار البلاد وأخبار العباد عند ذكر المدينة المنورة :
وللطيب فيها فضل رائحة |
|
عليه منه في غيرها |
وما أحسن ما قال :
__________________
(١) سقط من أ.
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (١ / ٢٦٩) ـ الحديث (٨٧٦). وقال الحافظ الهيثمي بعد ما عزاه للطبراني في الأوسط : فيه علقمة بن علي ولم أعرفه. انظر / مجمع الزوائد للهيثمي (٣ / ٣١٣) ـ مجمع البحرين (١٨١٧) والصواب أنه [عقبة بن علي] قاله طارق بن عوض الله.
(٣) ثبت في ب [وقال بعضهم].
(٤) في أ [يضوع].
(٥) غاية الكره. انظر / القاموس المحيط (٤ / ٣٨٠).
(٦) ثبت في ب [ريانن].
(٧) في أ [عما]
(٨) في أ [سما].