الصفحه ٤٠ : (٣).
والإمام أحمد في مسنده (٢ / ١٦٢) ـ الحديث
(٦٠٠٦). والبغوي في شرح السنة (٧ / ٣٢٤) ـ الحديث (٢٠١٩
الصفحه ٦٢ : ). والبغوي في شرح السنة (١٢ / ٢٢٧) ـ الحديث (٣٢٨٨).
(١) سقط من أ.
(٢) أخرجه ابن ماجه
في تعبير الرؤيا
الصفحه ١٧٩ : (٢٠٤٦). والدارمي في الأطعمة ٢ / ١٤١ الحديث ٢٠٦١.
والبغوي في شرح السنة ١١ / ٣٢٢ الحديث ٢٨٨٤.
(٣) في
الصفحه ٢٤ : / شرح المهذب (٧ / ٤٧٧ ـ ٤٧٩).
(٢) قال الشيخ ابن
الجوزي : صيد المدينة وشجرها محرم وهو قول مالك والشافعي
الصفحه ٣٠ : لا يكفيه
في غيرها والله أعلم. انظر / شرح صحيح مسلم للنووي (٩ / ١٤٢). قال الحافظ ابن حجر
: وقال
الصفحه ١٧٥ : ولو في غيبته من غير تحمل لطيفة
حكي في شرح المقامات للشريشي أن كسرى مر على شيخ يغرس الزيتون فقال ليس
الصفحه ٢٣ : كانت كمكة لما جاز ذلك» انتهى من كتاب زهر البساتين
قال الملا على القاري من شرح لباب المناسك وعباب
الصفحه ١٧٨ : . وأخرجه ابن ماجه في الصيام ١ / ٥٥٨ الحديث ١٧٥٤. وأورده البغوي في
شرح السنة ٤ / ٣٠٦ الحديث ١١٠٥.
(٢) قال
الصفحه ٥٦ : حنبل رحمهالله تعالى : لا بأس به (٤) وعليه المحب الطبري وابن أبي الصيف وغيرهم من الأجلا
كالسبكي وأضرابه
الصفحه ٦٠ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ مدة. قال الحافظ ابن حجر : وحمله ابن أبي جمرة على محمل آخر : فذكر عن ابن عباس
أو غيره أنه رأى
الصفحه ٤٥ : متجاورات فافهم.
وقول ابن عيينة :
نرى هذا العالم مالك بن أنس لا يمنع من ذلك ، لأن مالكا كان إذ ذاك من علما
الصفحه ٥٥ :
ومثلها السلام ، إلا إذا كان تحية لحاضر أو طي غائب حكاه ابن حجر.
مسألة
: من استودع السلام
قال : السلام
الصفحه ٥٩ : ضعيف بل الصحيح أنه يراه حقيقة سواء كان
على صفته المعروفة أو غيرها لما ذكره المازدي. انظر / شرح صحيح
الصفحه ٩٤ :
__________________
(١) لم أجده.
(٢) ثبت في أ [وطما].
(٣) أخرجه الطحاوي في
شرح معاني الآثار ٣ / ٢٨٩. وقال ابن شبّة
الصفحه ١٩١ : ذلك وأنشدوا :
يا ابن الكرام
اعد في الدهر فكر فتى
له بشطر به
تحويل وتقليب