الصفحه ١١٤ :
وبالجملة فإن
المدينة المنورة وإن كانت كثيرة اللآواء (٢) فإن تحت ذلك فوائد يطول شرحها ومتاجر يتضاعف ربحها
الصفحه ١٥٣ : ء المدينة المنورة فائدة الماء همزية عن الهاء
وهو جوهر لطيف سيال يتلون بلون آنائه ، وفي شرح الهمزية لابن حجر
الصفحه ١٩٦ : القدم
فائدة : قال الملا
على القاري في شرح لباب المناسك المعلى بفتح الميم واللام ضد المسفلة
الصفحه ١٩٥ : ٢ / ٤٢٢ و ٤٢٣ الحديث
٢٨٠٧.
(٢) قد اختلفت أجوبة
العلماء في الحكمة في قوله : [سبقك بها عكاشة] : فأخرج ابن
الصفحه ٦٩ : المجال
وإذا الدر زان
حسن وجوه
كان للدر حسن
وجهك زينا
وتزيد ابن أطيب
الصفحه ٩٣ :
__________________
(١) سقط من أ.
(٢) رواه أبو داود
والطبراني وقال ابن شبّة : حدثنا هارون بن معروف قال : حدثنا محمد بن سلمة
الصفحه ١٨١ : :
والصيحاني منها وعنه عليه الصلاة والسلام «كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يجري إذا
رأى ابن آدم يأكله (٢) ، يقول
الصفحه ٣٨ : ). وابن ماجه في إقامة الصلاة (١ / ٤٥٣) ـ الحديث (١٤١٢). والإمام أحمد في
مسنده (٣ / ٥٩١) ـ الحديث (١٥٩٨٧
الصفحه ٤٦ : اللغة على أن المراد بالكير حانوت الحداد والصائغ. قال ابن التين
: الكير هو الزق والحانوت هو الكور. وقال
الصفحه ٦٦ : من فضة مموه بالذهب في رخامة حمراء. من استقبله كان مستقبل
الوجه الشريف.
قال ابن حجر في
الجوهر المنظم
الصفحه ٩٢ :
__________________
(١) قال ابن شبّة :
حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي جعفر : أن النبي صلىاللهعليهوسلم
غسّل من بئر سعد بن
الصفحه ٩٥ : كما قال بجوازه على وغيره.
قال في الوفا :
قلت : وقد اشترط ذلك [علي](١) في صدقته. كما [حكاه](٢) ابن
الصفحه ٩٦ : من ب.
(٥) قال ابن شبّة :
وحدّثنا عن ابن أبي يحيى عن طلحة بن خداش عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر عن
الصفحه ٣١ : ) ـ الحديث
(٤٥٣) ـ والنسائي في المساجد (١ / ٢٥٩) ـ الحديث (٧٨١). وابن ماجه في المساجد (١ /
٢٤٥) ـ الحديث (٧٤٢
الصفحه ٤٩ : ب [تنشر].
(٢) بفتح أوله وسكون
الهمزة وكسر الراء ، وقد تضم بعدها زاي ، وحكى ابن التين عن بعضهم فتح الرا